單項選擇題中國古代倫理綱常與旅游的關(guān)系是()
A、無關(guān)系
B、促進
C、約束人們旅游
D、要求講究旅游質(zhì)量
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1.單項選擇題古人宣揚重義輕利的目的是()
A、為了培養(yǎng)孝子
B、為搞好人際關(guān)系
C、為了輕視商人而定的道德規(guī)范
D、樹立中國傳統(tǒng)社會的道德觀念
2.單項選擇題民族旅游性格是指()
A、民族對旅游的看法
B、整個旅游的愛好
C、旅游者在旅游活動中表現(xiàn)出的民族性格
D、民族性與旅游和關(guān)系
3.單項選擇題華夏民族是指()
A、漢族
B、中華56個民族
C、古代中華民族
D、黃河流域居住的人
4.單項選擇題險峻使人感到美的最主要原因是()
A、美景藏于險峻處
B、使人產(chǎn)生戰(zhàn)勝險阻的實現(xiàn)感、征服感
C、景色奇特
D、使人崇敬、畏懼
5.單項選擇題雄偉使人感到美的最主要原因是()
A、比較少見
B、使人驚撼崇敬
C、奇特
D、自我認可
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在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
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“五里不同風,十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
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怎樣加強旅游客體文化品味建設(shè)?
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旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
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試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
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在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。
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簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點,并舉例說明。
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美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。
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簡述旅行社的主要任務(wù)。
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云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
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