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A、交往的時(shí)空性
B、人際互動(dòng)具有匿名性
C、自由、平等
D、人際關(guān)系較為松散
A、小城鎮(zhèn)重點(diǎn)論
B、重點(diǎn)城市重點(diǎn)論
C、大城市重點(diǎn)論
D、認(rèn)為中國的城市化應(yīng)當(dāng)走大、中、小城市(鎮(zhèn))并舉的道路
A、規(guī)范
B、地位
C、角色
D、權(quán)威
E、互動(dòng)
A、齊美爾
B、甘斯
C、費(fèi)希爾
A、交織性
B、突發(fā)性
C、多面性
D、地域性
最新試題
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。
中國的城市具有悠久的歷史,但現(xiàn)代意義的城市化則始于()以后。
國務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定,城市是指國家行政區(qū)域劃分設(shè)立的()。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會,是以()為主體的社會。
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
發(fā)展中國家城市化主要是()的事。
社會學(xué)家()提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
()在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
有的學(xué)者指出,當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素,它們是()。