A.自律性
B.個(gè)性化
C.開(kāi)放性
D.形式符號(hào)性
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A.信仰關(guān)系
B.認(rèn)識(shí)關(guān)系
C.審美關(guān)系
D.本己性精神交流
A.審美趣味相對(duì)化
B.審美趣味絕對(duì)化
C.審美趣味個(gè)性化
D.審美趣味主觀化
A.主體的個(gè)體特征
B.后天的社會(huì)因素
C.審美對(duì)象的客觀特征
D.人的生理素質(zhì)
A.人生境界
B.實(shí)踐
C.生存實(shí)踐
D.審美活動(dòng)
A.廣義的美育
B.狹義的美育
C.美育
D.以上都不是
最新試題
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是()。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。