單項(xiàng)選擇題審美經(jīng)驗(yàn)把握和表現(xiàn)超驗(yàn)世界的主要方式是()
A.抒情
B.象征
C.描寫(xiě)
D.夸張
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1.單項(xiàng)選擇題審美經(jīng)驗(yàn)也可能產(chǎn)生功利的效果,從對(duì)象角度來(lái)看()
A.接受者有受教育的意愿
B.對(duì)象是有形式的
C.對(duì)象的形式是與內(nèi)容結(jié)合的
D.審美愉悅不同于一般的生理快感
2.單項(xiàng)選擇題有人說(shuō),因?yàn)閷徝澜?jīng)驗(yàn)是直接將形式與自身感受相聯(lián)系,所以無(wú)法把握本質(zhì)。在這里他混淆了()
A.外觀與現(xiàn)象
B.直覺(jué)與本質(zhì)
C.形式與外觀
D.感受與直覺(jué)
3.單項(xiàng)選擇題主張非理性是一種低級(jí)混亂的認(rèn)識(shí),這一觀點(diǎn)是出于()的偏見(jiàn)。
A.科學(xué)主義
B.自然主義
C.形而上學(xué)
D.辯證法
4.單項(xiàng)選擇題審美經(jīng)驗(yàn)在根本上是一種()
A.理性活動(dòng)
B.思維活動(dòng)
C.感官反映
D.非理性活動(dòng)
5.單項(xiàng)選擇題自然對(duì)象的道德內(nèi)涵在中國(guó)一般體現(xiàn)在()
A.自然特征比附人類道德
B.寫(xiě)作抒情性
C.激發(fā)主體道德體驗(yàn)
D.抒情的泛道德化
最新試題
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
()提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題