A.調(diào)控性規(guī)則和構(gòu)成性規(guī)則
B.強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則
C.確定性規(guī)則和不確定性規(guī)則
D.義務(wù)性規(guī)則和禁止性規(guī)則
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A.重視道德教化的作用
B.重視調(diào)解的作用
C.重視權(quán)利觀念
D.重視制定法
A.人權(quán)是道德權(quán)利和法律權(quán)利的結(jié)合
B.道德權(quán)利必須逐步轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利
C.法律權(quán)利與道德權(quán)利之間沒有沖突
D.沒有法律保障的人權(quán)是不存在的
A.法的社會化
B.法的自由化
C.法的西方化
D.法的本土化
A.民主是法制的物質(zhì)和制度基礎(chǔ)
B.民主必須法律化才能健康發(fā)展
C.司法獨(dú)立與民主可能有一定沖突
D.健全法制是發(fā)揚(yáng)民主的最終目標(biāo)
A.法的階級性
B.法的不確定性
C.法的局限性
D.法的繼承性
最新試題
立法的基本方式包括法的（）。
下列制度能夠體現(xiàn)法律程序的中立性的是（）。
法律關(guān)系的客體不具有的特性是（）。
韓非所說的”以法治國”與今天強(qiáng)調(diào)的”法治”有有一些相同特點(diǎn)，下列哪一選項(xiàng)不屬于相同點(diǎn)？（）
下列執(zhí)法行為中明確體現(xiàn)單方性的行為是（）。
正當(dāng)法律程序的價值包括（）。
違法的構(gòu)成要件是衡量違法是否成立的標(biāo)準(zhǔn)，也是違法成立的條件，它包括客觀要件、主觀要件、主體要件和客體要件四個方面。那么，違法的客觀要件是指（）。
以下哪些思想體現(xiàn)了我國古代法家”法治”的思想？（）
不屬于法律繼承的內(nèi)容的是（）。
保證權(quán)利義務(wù)實(shí)現(xiàn)的前提條件是（）。