A.過程
B.原則
C.方法
D.特點(diǎn)
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A.大城府的毀滅過程
B.大城府的文化遺產(chǎn)
C.大成王朝興衰歷程
D.大城府人民的生活
A.一部作品作為一個(gè)整體不允許更改
B.更改所翻譯或出版作品的作品名時(shí)要慎重
C.維護(hù)原著作者的權(quán)益是譯者和出版商最起碼的責(zé)任
D.修改作品的內(nèi)容要經(jīng)過著作者的同意
A.當(dāng)績效評估無效時(shí)，那肯定是人情世故當(dāng)?shù)?br />
B.那些繁瑣而無用的評估制度勢必會(huì)引起員工的反感
C.管理者對員工的態(tài)度可見一斑
D.在許多企業(yè)，上下級(jí)之間存在著嚴(yán)重的斷裂
A.寧為小人，不做君子
B.我們生活在一個(gè)每個(gè)人都懷疑自己是小人的社會(huì)中
C.做小人實(shí)為無奈之舉
D.人們因?yàn)楹ε率軅鴤窝b
A.在現(xiàn)代社會(huì)，文化必須要有底線
B.當(dāng)今中國文化的發(fā)展存在許多問題
C.我國的文化發(fā)展遠(yuǎn)未達(dá)到現(xiàn)代文明社會(huì)的水平
D.文化的發(fā)展要與道德一致
最新試題
大學(xué)核心精神應(yīng)有“理性的質(zhì)疑和批判”，啟示我們要培養(yǎng)批判精神。對此，下列說法正確的是（）
偉大的成就與變革，往往是前所未有的，是（）的，是驚心動(dòng)魄的，卻沒有一個(gè)是（），是信手拈來的，是一蹴而就的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有（）①人有恥，則能有所不為②勿以惡小而為之，勿以善小而不為③見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也④日省其身，有則改之，無則加勉
他山之石可以攻玉。國外對挫折教育的重視，無疑是值得我們借鑒的。畢竟，任何青少年，都不可能一直生活在象牙塔里，也不可能一直生活在長輩的呵護(hù)里，孩子最終還是得走上社會(huì)、走上生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，挫折是無處不在的，失敗也是家常便飯。在這樣的境況下，適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的能力，無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺，給了我們足夠的警示：（）。
《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)?！币韵滦袨榕c慎獨(dú)品質(zhì)不符的是（）
2016年4月20日，云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇，講壇由國家級(jí)藝術(shù)家同廣大師生面對面交流，以他們自身的人生歷程激勵(lì)學(xué)生努力，讓他們青春有格。青春有格，要求我們做到（）①遵守基本規(guī)則，不逾越基本界限②有知恥之心，不斷提高辨別是非的能力③與人為善，專做大事④自省和慎獨(dú)，端正自己的行為，“止于至善”
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！边@句話主要告訴我們（）
堅(jiān)守初心和使命，就能堅(jiān)定理想信念，做到______，始終從容應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中，一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲，靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵(lì)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
衡量一座城市的治理水平，往往不在于建了多少高樓大廈，更要看弱勢群體有多大程度的尊嚴(yán)，生活能否得到基本保障。平時(shí)如此，疫情防控期間同樣如此。防控任務(wù)艱巨，要照顧到方方面面，兼顧每一個(gè)群體，實(shí)屬不易，但越是如此，越要關(guān)注最需關(guān)注的人：大眾的生活越是被按下暫停鍵，越要關(guān)注那些生活無以為繼的群體，為他們輸送溫暖和信心。通過這段文字，作者意在強(qiáng)調(diào)（）
平日沉默寡言的岳同學(xué)在今天的數(shù)學(xué)課上提出一個(gè)新穎的解題方法，老師和同學(xué)們不由自主地為她鼓掌，她感到了別人對自己的認(rèn)可和欣賞。自此以后，她的發(fā)言越來越踴躍，性格越來越陽光。這表明（）①自信使人有勇氣交往與表達(dá)②她陷入了虛榮的誤區(qū)③自信能激發(fā)潛能和活力④告別自卑就能走向成功