單項選擇題所謂“思與境偕”,就是詩人的情思與景物描寫融為一體,妙合無垠。作為審美境界的“境”,本來就不是純粹的客觀存在,而是情與景、心與物交融而成的一種()的藝術世界。
A.既實又虛
B.“惑而不樂”
C.“娛樂”
D.“導德”
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1.單項選擇題儒學要劃清人與動物的界限,實現(xiàn)人的道德化和社會的人道化,或者簡稱為()。儒家文學理論就是在這套學說的基礎上建構起來的,因而也必然會貫穿著這樣的思想精神。
A.人的自然化
B.人的人化
C.人的異化
D.人的刑法化
2.單項選擇題()不屬于鐘嶸詩論的主張。
A.“干之以風力,潤之以丹采”
B.“五言居文詞之要,是眾作之有滋味者也”
C.“《詩》文宏奧,包韞六義”
D.提倡“自然英旨”
3.單項選擇題下列不屬于葉燮在《原詩》中所論及詩歌理論的是()。
A.源流正變
B.興觀群怨
C.法度能事
D.工拙美惡
4.單項選擇題下列詞學理論,不屬于朱彝尊的,是()。
A.推尊詞體
B.提倡醇雅
C.宗法南宋、標舉姜、張
D.以詞存史
5.單項選擇題南朝關于文學作品論的討論中,重申“文質(zhì)彬彬”原則的,是()。
A.陸機
B.曹丕
C.蕭繹
D.蕭統(tǒng)
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單一的歷史視點的強調(diào),不僅違背藝術規(guī)律,有時也會傷害人文精神。()
題型:判斷題
“民族文學”概念建立在近代以來()的基礎之上。
題型:多項選擇題
藝術作品表達的審美情感具有社會普遍性和個人特殊性相統(tǒng)一的特征,表明審美意識已經(jīng)成熟了。()
題型:判斷題
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題型:判斷題
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題型:判斷題
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題型:判斷題
讀者文學接受的動機包括()
題型:多項選擇題
當代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費的領域,()等都是構成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
題型:多項選擇題
主體客體化與客體主體化二者在文學生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。()
題型:判斷題
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認識性。()
題型:判斷題