A、梅縣
B、興寧
C、五華
D、大埔
E、蕉嶺
F、平遠(yuǎn)
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A、魚蛋
B、蠔蛋
C、木蛋
D、水蛋
A、連山
B、連南
C、懷集
D、德慶
E、新會(huì)
A、黎族
B、壯族
C、回族
D、苗族
E、畬族
F、瑤族
A、番薯
B、芋頭
C、韭蔥
D、桑葉
E、橘葉
F、稻谷
A、通天石
B、蝙蝠石
C、宋皇石
最新試題
華僑男工平時(shí)身穿藍(lán)色廣東土布(俗稱“大成藍(lán)”)低領(lǐng)大襟衫,在田間、農(nóng)場工作時(shí)戴上用竹篾或竹絲編成的()。
因排瑤族群依山建房,其房屋排排相疊,形成的山寨被稱作()。
瑤族服飾以“五色衣裳”為特色,瑤民所用的“五色”通常是指()。
廣東乳源瑤族自治縣的“過山瑤”長期過著居無定所的游耕生活,有“食盡一山過一山”遷徙不斷的特點(diǎn),因此被稱為()。
“八排瑤……其領(lǐng)袖皆刺五色花絨,垂鈴錢數(shù)串。衣用布,或青或紅,堆花疊草,名‘瑤錦’”。是哪本書里記載的()。
疍家女、自梳女是()特殊的群體,她們獨(dú)特的生存境況、生活風(fēng)情,形成引人注目的民族文化現(xiàn)象。
疍家婦女喜戴耳環(huán),尤崇尚銀飾、梳髻,有古越人遺風(fēng)。和其他廣府婦女一樣,疍家婦女也有()的習(xí)慣。
近代依托海上絲綢之路,()成為最先接受外來先進(jìn)文化的窗口。
嶺南服飾憑借海上絲綢之路優(yōu)勢(shì),自成體系,尤其是近代始終站在中華服飾文明變革的前沿,下列哪一項(xiàng)描述不屬于嶺南服飾特征()。
樹皮布制作工藝至今還在()、廣西等少數(shù)民族地區(qū)保留了下來。