A.巴西革命
B.巴西問(wèn)題
C.巴西增長(zhǎng)
D.巴西神話
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A.世俗化是推動(dòng)社會(huì)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的重要力量
B.世俗化是國(guó)內(nèi)學(xué)者依據(jù)社會(huì)發(fā)展總結(jié)出來(lái)的社會(huì)發(fā)展觀點(diǎn)
C.西方文化特別是美國(guó)世俗文化在全球化進(jìn)程中日益露出霸權(quán)意識(shí)
D.世俗化在科學(xué)排除道德和倫理價(jià)值的同時(shí),整個(gè)社會(huì)陷入了“理性的鐵籠”
A.發(fā)展社會(huì)學(xué)
B.社會(huì)發(fā)展學(xué)
C.社會(huì)動(dòng)力學(xué)
D.社會(huì)靜力學(xué)
A.工業(yè)化
B.城市化
C.經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化
D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)化
最新試題
廣大后發(fā)國(guó)家中二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的存在的最典型表現(xiàn)是其()。
簡(jiǎn)述第三次現(xiàn)代化浪潮的主要特征。
提出遲發(fā)展劣勢(shì)這一概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()
默頓的社會(huì)學(xué)思想最關(guān)心的是()
在城市分類(lèi)中,按照城市發(fā)展動(dòng)力來(lái)源可分為()
20世紀(jì)以來(lái),現(xiàn)代民主理論呈現(xiàn)出的趨勢(shì)有()
社會(huì)進(jìn)步和政治文明的重要體現(xiàn)是()
在推進(jìn)現(xiàn)代化的初期,東亞國(guó)家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略上大多采取的是()。
探討發(fā)展中國(guó)家欠發(fā)達(dá)的原因和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的途徑的社會(huì)發(fā)展理論是()
簡(jiǎn)述東亞各國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展模式上的共同點(diǎn)。