A、分清了公德和私德
B、分清了公愛(ài)和私愛(ài)
C、提出了市民如何和統(tǒng)治者結(jié)盟的問(wèn)題
D、繼承了但丁的思想
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、文藝復(fù)興是近代社會(huì)開(kāi)端
B、啟蒙運(yùn)動(dòng)是近代社會(huì)開(kāi)端
C、資本主義革命是近代社會(huì)的開(kāi)端
D、新大陸的發(fā)現(xiàn)是近代社會(huì)的開(kāi)端
A、文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫內(nèi)容以人物像為主
B、文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫表現(xiàn)的是和諧
C、文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫色彩鮮明給人留下生動(dòng)印象
D、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫表現(xiàn)了一種人是有罪的主題
A、官員由人民選舉
B、參與選舉的官員須有教會(huì)背景
C、建立人民大會(huì)或者議會(huì)
D、嚴(yán)格規(guī)定政府職能
A、1300年到1375年是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)生期
B、1450年到1530年是文藝復(fù)興政治思想的發(fā)展期
C、1530年以后是文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型期
D、早期文藝復(fù)興是指文藝復(fù)興的發(fā)展期
A、他將文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)普及成為一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)
B、他反對(duì)禁欲主義
C、他嚴(yán)厲批判了中世紀(jì)文化糟粕
D、他開(kāi)創(chuàng)了男性崇拜
最新試題
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來(lái)世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是（）
二戰(zhàn)后，美國(guó)通過(guò)（）加強(qiáng)了對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
646年，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，建立以天皇為核心的封建國(guó)家，加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的（）
學(xué)完“走向近代”后，某同學(xué)了思維導(dǎo)圖（下圖），其中“？”處是（）
全世界對(duì)城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長(zhǎng)極快，不得不從英國(guó)等其他地方進(jìn)口羊毛，其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢(shì)將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來(lái)（）①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化，出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)
19世紀(jì)，恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到：工資較多的工人，飯桌上每天都有肉；如果掙錢較少，面包和土豆就要吃多一點(diǎn)；在工資最低的工人中，土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)（）
駝鈴聲聲，歲月悠悠，昔日阿拉伯人留下的足跡，至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法，正確的是（）
伯利克里時(shí)期，雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這（）
《羅馬民法大全》規(guī)定：“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性，以免發(fā)生欺詐，除了上列這些程序外，朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定，繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫，一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理?！边@體現(xiàn)了羅馬法（）
某歷史小組在討論時(shí)，內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷，他們討論的主題是（）