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A.文化的保守性
B.制度的滯后性
C.推進(jìn)的長(zhǎng)期性
D.運(yùn)行的周期性
E.發(fā)展的停滯性
A.依賴
B.競(jìng)爭(zhēng)
C.中心
D.外圍
E.邊緣
A.人口多
B.底子薄
C.現(xiàn)代性積累少
D.資源缺乏
E.文化傳統(tǒng)
A.英國(guó)
B.法國(guó)
C.中國(guó)
D.印度
E.俄羅斯
A.民族國(guó)家的形成
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高
C.宗教改革和世俗化
D.近代科學(xué)的興起
E.社會(huì)結(jié)構(gòu)的多元化
最新試題
簡(jiǎn)述東亞模式中的基本結(jié)構(gòu)性要素。
簡(jiǎn)述東亞各國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展模式上的共同點(diǎn)。
廣大后發(fā)國(guó)家中二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的存在的最典型表現(xiàn)是其()。
將中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展推進(jìn)到制度層面,并成為現(xiàn)代化發(fā)展制度性轉(zhuǎn)換的初步嘗試的是()。
發(fā)展社會(huì)學(xué)興起于()
晚清時(shí)期由清政府主導(dǎo)的現(xiàn)代化努力的主題是始于19世紀(jì)60年代的()。
大眾文化是多文化的混合體,包括當(dāng)代通俗文化、消費(fèi)文化、消遣文化和()
提出"基本需求戰(zhàn)略"理論的組織是()
默頓的社會(huì)學(xué)思想最關(guān)心的是()
在社會(huì)發(fā)展研究中,主張"身份社會(huì)和契約社會(huì)"的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)者是()