A.以德配天、明德慎刑
B.法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也
C.賞當(dāng)賢，罰當(dāng)暴，不殺無(wú)辜，不失有罪
D.法令滋彰，盜賊多有
E.故法者，國(guó)之權(quán)衡者也
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A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)法學(xué)興起的時(shí)期但法學(xué)未發(fā)展成為獨(dú)立學(xué)科
B.儒家主張絕對(duì)的人治，完全排斥“刑”的作用
C.“賞當(dāng)賢，罰當(dāng)暴，不殺無(wú)辜，不失有罪”是法家的思想
D.法家斷言“法令滋彰，盜賊多有”
E.墨家思想是中國(guó)法律虛無(wú)主義思想的先河
A.天賦人權(quán)論
B.社會(huì)契約論
C.契約自由原則
D.法律命令說(shuō)
A.自然法的效力高于實(shí)在法
B.自然法是人類最高理性的體現(xiàn)
C.法是公共意志的體現(xiàn)
D.惡法不是法
E.法與道德密不可分
A.需要以口頭的方式與他人進(jìn)行交流
B.要表達(dá)自己對(duì)特定事實(shí)或問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和看法
C.需要以書(shū)面的形式表達(dá)自己的法律意見(jiàn)
D.需要記載特定的法律事實(shí)和法律關(guān)系
E.調(diào)查、搜集、分析、認(rèn)證法律事實(shí)是法律實(shí)踐活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)
A.立法為公、執(zhí)法為民的職業(yè)宗旨
B.追求真理、維護(hù)正義的崇高理想
C.反對(duì)封建倫理、傳統(tǒng)習(xí)俗的創(chuàng)新熱忱
D.認(rèn)同職業(yè)倫理、恪守法律職業(yè)道德的自律精神
E.崇尚法律、法律至上的堅(jiān)定信念
最新試題
試述法的淵源價(jià)值與良法美制的關(guān)系。
區(qū)分法律事件與法律行為的標(biāo)準(zhǔn)是，看一定后果（）。
無(wú)權(quán)利人以行使所有權(quán)或其他財(cái)產(chǎn)權(quán)的意思公然、和平地繼續(xù)占有他人的財(cái)產(chǎn)，經(jīng)過(guò)法律規(guī)定的期間，即依法取得該財(cái)產(chǎn)所有權(quán)或其他財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度是（）。
下列有關(guān)判例的表述中，正確的是（）。
陳某外出期間家中失火，鄰居家10歲的女兒劉某呼叫鄰居救火，并取自家衣物參與撲火。在救火過(guò)程中，劉某手部燒傷，花去醫(yī)療費(fèi)200元，衣物損失100元。下列哪種說(shuō)法是錯(cuò)誤的是（）
試述法律文化的特征。
在下列何種情形中，乙不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?？（?/p>
法律規(guī)則往往通過(guò)法律條文表達(dá)出來(lái)，兩者是同義的。
法的第二級(jí)本質(zhì)講的是人們的行為自由和責(zé)任。
在立法實(shí)踐中，有時(shí)出于立法技術(shù)的考慮，可以對(duì)法律要素中的對(duì)某種要素加以省略。因此，一個(gè)法律規(guī)則并不是必須三個(gè)要素全部具備。