A.自然法學(xué)派
B.分析法學(xué)派
C.歷史法學(xué)派
D.社會(huì)法學(xué)派
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A.在各種社會(huì)規(guī)范中，只有法具有強(qiáng)制性
B.國家強(qiáng)制力是保證法實(shí)施的惟一力量
C.每一個(gè)法律規(guī)范的實(shí)施都要借助于國家的系統(tǒng)化的暴力
D.在耶林看來，是否具有國家強(qiáng)制性，是衡量一項(xiàng)規(guī)則是否是法的決定性標(biāo)準(zhǔn)
A.規(guī)定權(quán)利來實(shí)現(xiàn)的
B.規(guī)定義務(wù)來實(shí)現(xiàn)的
C.要求人們必須做出一定行為來實(shí)現(xiàn)的
D.要求不得做出一定行為來實(shí)現(xiàn)的
A.規(guī)定人們的權(quán)利以影響人們的行為動(dòng)機(jī)來實(shí)現(xiàn)的
B.規(guī)定人們的義務(wù)以影響人們的行為動(dòng)機(jī)來實(shí)現(xiàn)的
C.國家的強(qiáng)制來實(shí)現(xiàn)的
D.規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)并以此為機(jī)制影響人們的行為動(dòng)機(jī)來實(shí)現(xiàn)的
A.法在全世界范圍內(nèi)是普遍有效的
B.法除國家機(jī)關(guān)和執(zhí)政黨以外，任何社會(huì)組織和個(gè)人都必須遵守法
C.一個(gè)法律文件，只要是國家機(jī)關(guān)創(chuàng)立的，對(duì)任何社會(huì)成員、任何社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)產(chǎn)生直接的、具體的法律約束力
D.法作為一個(gè)整體，在本國主權(quán)范圍內(nèi)具有普遍的約束力
A.《監(jiān)獄法》是通過“認(rèn)可”的方式而創(chuàng)立的
B.《監(jiān)獄法》對(duì)全體社會(huì)成員和所有社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)產(chǎn)生直接的、具體的法律約束力
C.所有從事監(jiān)獄管理的國家機(jī)關(guān)及其工作人員、所有在監(jiān)獄服刑的罪犯，都應(yīng)當(dāng)遵守《監(jiān)獄法》
D.《監(jiān)獄法》除了不得與《憲法》相抵觸以外，與其他法律沒有任何聯(lián)系
最新試題
西方學(xué)者對(duì)“法”和“法律”兩個(gè)詞語有多種使用、理解和解釋的方法，下列各項(xiàng)中正確表述了這些方法的有（）
法是否有實(shí)效，可以從哪一方面得到直接驗(yàn)證（）
認(rèn)為“法是社會(huì)控制的工具”，主張法應(yīng)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益，國家應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)福利立法（即加強(qiáng)社會(huì)保障方面立法），采用社會(huì)學(xué)方法研究法律問題的法學(xué)流派是（）
通過法，人們可以知道什么是國家贊成的，應(yīng)當(dāng)做、可以做的，什么是國家反對(duì)的，不該做、不得做的；可以知道國家的發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值取向，甚至可以知道從國家的觀點(diǎn)什么是明智之舉。這是指法的（）
法對(duì)人的行為及社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活發(fā)生的影響，稱為（）
馬克思說：“對(duì)于法律來說，除了我的行為以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的對(duì)象”。這句話說明（）
當(dāng)前我國的社會(huì)主義法律制度基本上是完備的，但借法謀私、枉法裁判等現(xiàn)象的存在使法的作用發(fā)揮受到很大限制，這說明（）
法區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的基本特征有哪些？
依教材中的相關(guān)觀點(diǎn)，馬克思主義法學(xué)關(guān)于階級(jí)對(duì)立社會(huì)法的本質(zhì)的一般理論，來源于以下論斷中的（）
關(guān)于法的指引作用，以下選項(xiàng)中說法錯(cuò)誤的是（）