A.1996年2月3號(hào)中斷
B.1996年2月3號(hào)中止
C.1996年2月10號(hào)中斷
D.1996年2月10號(hào)中止
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A.語(yǔ)法解釋
B.邏輯或體系解釋
C.歷史解釋
D.目的解釋
A.哲學(xué)基礎(chǔ)不同
B.法官地位不同
C.目的不同
D.法律觀念不同
A.一般社會(huì)經(jīng)驗(yàn)
B.法律共同體的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)
C.個(gè)體直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)
D.原初事實(shí)
A.語(yǔ)法要素
B.邏輯要素
C.歷史要素
D.體系要素
A.國(guó)家政策
B.制定法
C.習(xí)慣
D.權(quán)威的法理學(xué)說(shuō)
最新試題
守法是遵守規(guī)范性法律文件，不包括非規(guī)范性法律文件。
（）所違反的計(jì)劃是立法計(jì)劃。
?法律論證的內(nèi)部證成實(shí)現(xiàn)的是司法裁判的（）。
法的溯及力問(wèn)題應(yīng)主要看法律制定得是否合理，即主要考察其科學(xué)性，如果新法更科學(xué)，新法當(dāng)然具有溯及力。
近現(xiàn)代以來(lái)，隨著法治觀念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來(lái)越被人們所接受。
?第一位對(duì)法律規(guī)則與法律原則的區(qū)分進(jìn)行詳細(xì)論述的英美學(xué)者是（）。
?法律規(guī)范可以分為（）。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。
國(guó)際法的主要內(nèi)容是國(guó)際條約，這些條約是由很多國(guó)家共同議定的，因此其效力應(yīng)高于一國(guó)的本國(guó)法。
由于中國(guó)歷史發(fā)展的特殊性，中國(guó)歷史上沒(méi)有真正的“法學(xué)”，研究法學(xué)發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。