然而人的安排終于被“偶然”毀壞了。這應(yīng)該是一個(gè)“意外”。但是這“意外”卻毫無憐憫地打擊了年輕的心。我離家不過一年半光景，就接到了姐姐的死訊?！瓕τ诮憬悖拔覜]有好好地愛過她，死后也不曾做過一樣紀(jì)念她的事。她寂寞地活著，寂寞地死去。死帶走了她的一切，這就是在我們那個(gè)地方的舊式女子的命運(yùn)。（巴金《愛爾克的燈光》）
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五言詩被廣泛運(yùn)用是在《古詩十九首》。
史傳成就在漢代達(dá)到頂峰，其代表是“史漢班馬”，即司馬遷《史記》和司馬光《資治通鑒》。
對《湘夫人》這首詩的理解，正確的是（）
《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí)，用到了“緣分”、“宿命”等詞語，強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。
《垓下之圍》表現(xiàn)了項(xiàng)羽兵敗時(shí)的英雄風(fēng)采，下列場面出自于《垓下之圍》的有（）
歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。
宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的?！耙栽姙樵~”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩?！耙晕臑樵~”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。
《世說新語》主要記敘了當(dāng)時(shí)的“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”，在描述的過程中所擅長的是情節(jié)復(fù)雜曲折。
余秋雨的《鄉(xiāng)愁》選取“郵票”“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個(gè)意象，把鄉(xiāng)愁主題所包含的親情，愛情，鄉(xiāng)情等融合為一，內(nèi)涵卻極為沉重。
晚清文學(xué)家（）的《老殘游記》是描寫濟(jì)南風(fēng)情景物最多的古代小說，“家家泉水，戶戶垂楊”至今流傳。