前所謂權(quán)門者，自歲時伏臘一刺之外，即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者。斯則仆之褊哉，以此常不見悅于長吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分爾。”長者聞此，得無厭其為迂乎？（宗臣《報(bào)劉一丈書》）
分析“得無厭其為迂乎”的含義。您可能感興趣的試卷
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孔子曰：“求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”（《論語•季氏將伐顓臾》）
這段議論采用了什么論證方法？
A.《第六病室》
B.《萬卡》
C.《帶閣樓的房子》
D.《櫻桃園》
A.自刎烏江
B.霸王別姬
C.決戰(zhàn)楚漢
D.東城快戰(zhàn)
A.鋪墊手法
B.對比手法
C.側(cè)寫手法
D.象征手法
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下列作品中屬于諸子散文的是（）
宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的?！耙栽姙樵~”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩。“以文為詞”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。
中國古代短篇文言小說的頂峰之作是《聊齋志異》，在創(chuàng)作上繼承了六朝志怪小說、唐傳奇和《史記》傳記文學(xué)的傳統(tǒng)。
史傳成就在漢代達(dá)到頂峰，其代表是“史漢班馬”，即司馬遷《史記》和司馬光《資治通鑒》。
晚清文學(xué)家（）的《老殘游記》是描寫濟(jì)南風(fēng)情景物最多的古代小說，“家家泉水，戶戶垂楊”至今流傳。
下列表述符合王安石的散文風(fēng)格的有 （）
歐·亨利的一生富于傳奇性，當(dāng)過藥房學(xué)徒、牧牛人、會計(jì)員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員，甚至坐過監(jiān)獄，并由此開始了他的寫作生涯。他的作品構(gòu)思新穎，語言詼諧，以“出人意料的結(jié)尾”聞名，美國文學(xué)界稱之為“歐·亨利式的結(jié)尾”；又因描寫了眾多的人物，富有生活情趣，被譽(yù)為“美國生活的幽默百科全書”。
曹禺的《雷雨》塑造人物形象中，有資產(chǎn)階級特征的封建家庭的家長是周樸園。
建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱為“七子之冠冕”，以詩賦見長，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩》和《登樓賦》。
在晚唐詩人中寫詞最多，也是我國詞史上第一位大力填詞的作家是溫庭筠。