單項(xiàng)選擇題《門檻》用“門檻”寓意革命征途上的艱難險(xiǎn)阻,這種表現(xiàn)方法是()

A.比喻
B.比擬
C.鋪墊
D.象征


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1.單項(xiàng)選擇題《爐中煤》的主題是()

A.表現(xiàn)個(gè)性解放的要求
B.反映人道主義精神
C.思念祖國(guó),愿意為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神
D.對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判

3.單項(xiàng)選擇題下列《陳情表》中的句子屬于用典的是()

A.死當(dāng)結(jié)草
B.烏鳥反哺
C.舅奪母志
D.慈父見(jiàn)背

4.問(wèn)答題

①自古以來(lái),橋頭就是折柳送別的最佳所在。在那細(xì)雨蒙蒙,柳色青青的渭城早春,唐代大詩(shī)人王摩詰在灞橋頭與友人依依相別了,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。這似海的深情,不僅讓橋下的流水為之動(dòng)容幽咽,以至百代之下依然令我們仰慕不已,歷盡人生坎坷的南宋詩(shī)人姜白石過(guò)垂虹橋時(shí)詩(shī)興大發(fā):“自作新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。曲終過(guò)盡松陵路,回首煙波十四橋?!毙?,演繹了幾多凄切曲折的人生故事。
②然而,小橋上佇立最多的應(yīng)是無(wú)盡的離愁吧?“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,“寒樹(shù)鳥初動(dòng),霜橋人未行”。板橋,霜橋,不僅是路的延伸,也是一種鄉(xiāng)愁的具象。而馬致遠(yuǎn)的秋思小令,更是道盡了天涯游子的凄苦情懷。眼前是小橋流水的幽雅環(huán)境和安居其間的人家,而自己的故鄉(xiāng)卻還在山重水復(fù)的迢迢遠(yuǎn)方,不正襯出旅人的奔波不定,以及由此引發(fā)的羈旅愁思?
③當(dāng)然,小橋還是一種閑適與靜遠(yuǎn)。你看那位歸隱詩(shī)人,當(dāng)他帶月荷鋤歸,又在橋下清且淺的溪水里濯足,洗去躬耕的汗塵與勞累,洗去一腔曠達(dá)的胸臆,然后邀鄰呼友,或斗酒吟詩(shī),或手揮五弦,目送歸鴻。小橋載著他陶然自樂(lè)的心境,栽著他不為五斗米折腰的傲骨與氣節(jié)。
④就這樣,小橋成了人生的各種象征,成為一幅幅千古不朽的詩(shī)畫。這里,除了小橋本身的古樸、空靈的氣質(zhì),還因?yàn)樾蚩偸桥c流水舟楫、漁歌號(hào)子,以及岸邊的草屋農(nóng)舍、牧童短笛緊緊相連,拓印出一幅古老凄美、寧?kù)o閑適的田園風(fēng)景畫。(《小橋》)

第④段說(shuō)“小橋成了人生的各種象征”,這里的“象征”在第②③段中具體指什么?
5.問(wèn)答題

①自古以來(lái),橋頭就是折柳送別的最佳所在。在那細(xì)雨蒙蒙,柳色青青的渭城早春,唐代大詩(shī)人王摩詰在灞橋頭與友人依依相別了,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。這似海的深情,不僅讓橋下的流水為之動(dòng)容幽咽,以至百代之下依然令我們仰慕不已,歷盡人生坎坷的南宋詩(shī)人姜白石過(guò)垂虹橋時(shí)詩(shī)興大發(fā):“自作新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。曲終過(guò)盡松陵路,回首煙波十四橋。”小橋,演繹了幾多凄切曲折的人生故事。
②然而,小橋上佇立最多的應(yīng)是無(wú)盡的離愁吧?“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,“寒樹(shù)鳥初動(dòng),霜橋人未行”。板橋,霜橋,不僅是路的延伸,也是一種鄉(xiāng)愁的具象。而馬致遠(yuǎn)的秋思小令,更是道盡了天涯游子的凄苦情懷。眼前是小橋流水的幽雅環(huán)境和安居其間的人家,而自己的故鄉(xiāng)卻還在山重水復(fù)的迢迢遠(yuǎn)方,不正襯出旅人的奔波不定,以及由此引發(fā)的羈旅愁思?
③當(dāng)然,小橋還是一種閑適與靜遠(yuǎn)。你看那位歸隱詩(shī)人,當(dāng)他帶月荷鋤歸,又在橋下清且淺的溪水里濯足,洗去躬耕的汗塵與勞累,洗去一腔曠達(dá)的胸臆,然后邀鄰呼友,或斗酒吟詩(shī),或手揮五弦,目送歸鴻。小橋載著他陶然自樂(lè)的心境,栽著他不為五斗米折腰的傲骨與氣節(jié)。
④就這樣,小橋成了人生的各種象征,成為一幅幅千古不朽的詩(shī)畫。這里,除了小橋本身的古樸、空靈的氣質(zhì),還因?yàn)樾蚩偸桥c流水舟楫、漁歌號(hào)子,以及岸邊的草屋農(nóng)舍、牧童短笛緊緊相連,拓印出一幅古老凄美、寧?kù)o閑適的田園風(fēng)景畫。(《小橋》)

第①段中“以至百代之下依然令我們仰慕不已”的原因是什么?

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余秋雨20世紀(jì)80年代末開(kāi)始創(chuàng)作文化散文,后集結(jié)為《文化苦旅》,其中有名的篇目是《都江堰》。

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中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作是《聊齋志異》,在創(chuàng)作上繼承了六朝志怪小說(shuō)、唐傳奇和《史記》傳記文學(xué)的傳統(tǒng)。

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晚清文學(xué)家()的《老殘游記》是描寫濟(jì)南風(fēng)情景物最多的古代小說(shuō),“家家泉水,戶戶垂楊”至今流傳。

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“然尚恨有闕者”一句中的“恨”可翻譯為“怨恨”。

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建安七子指:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨,其中最杰出的是王粲,被劉勰稱為“七子之冠冕”,以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng),王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。

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