更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。（梁啟超《論毅力》）
這段文字中，“彼”和“我”的態(tài)度和結(jié)果構(gòu)成什么關(guān)系？作者通過這種關(guān)系來說明什么？您可能感興趣的試卷
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A.頌揚(yáng)復(fù)仇精神
B.頌揚(yáng)機(jī)智勇敢精神
C.頌揚(yáng)視死如歸精神
D.頌揚(yáng)愛國主義精神
A.英國
B.俄國
C.法國
D.美國
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《世說新語》主要記敘了當(dāng)時(shí)的“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”，在描述的過程中所擅長的是情節(jié)復(fù)雜曲折。
宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的?！耙栽姙樵~”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩?！耙晕臑樵~”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。
下列關(guān)于元曲的描繪正確的有 （）
歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。
下面文學(xué)常識的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
在晚唐詩人中寫詞最多，也是我國詞史上第一位大力填詞的作家是溫庭筠。
《哭小弟》一文中，作者以哭為線索，按照時(shí)間順序表現(xiàn)了對小弟英年早逝的痛悼之情。
下列表述符合王安石的散文風(fēng)格的有 （）
《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí)，用到了“緣分”、“宿命”等詞語，強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。
《諫太宗十思疏》的文體是奏章體議論文。