單項(xiàng)選擇題誰師齊靈公,莊公,景公,以節(jié)儉力行重于齊?()

A.管仲
B.鮑叔牙
C.晏嬰
D.孔子


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1.單項(xiàng)選擇題哪篇文章是周公所做說明戒酒重要性的()

A.康誥
B.梓材
C.酒誥
D.無逸

2.單項(xiàng)選擇題誰追求立言不朽()

A.屈原
B.孟子
C.司馬遷
D.孔子

3.單項(xiàng)選擇題何時(shí)下層人有機(jī)會(huì)受教育()

A.春秋初期
B.春秋中期
C.春秋后期
D.戰(zhàn)國(guó)初期

4.單項(xiàng)選擇題春秋最杰出的行人是誰()

A.子產(chǎn)
B.子皮
C.孫叔敖
D.孔子

5.單項(xiàng)選擇題宮之奇是哪個(gè)國(guó)家的()

A.衛(wèi)
B.宋國(guó)
C.秦
D.虞國(guó)

最新試題

先秦著作《山海經(jīng)》記載:“后稷(后稷是古代周族始祖)是播百谷。稷之孫曰叔均,是始作牛耕。”從考古發(fā)現(xiàn)來看,在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內(nèi)蒙古、吉林等省區(qū)市出土了商周時(shí)期的石犁。這說明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

春秋后期,周景王正妃生有兩子:姬猛、姬匄。景王死后,姬猛繼位。其庶長(zhǎng)子姬朝殺害姬猛,自立為王,并號(hào)召魯國(guó)、晉國(guó)等國(guó)“獎(jiǎng)順天法,無助狡猾”,實(shí)力強(qiáng)大的晉國(guó)攻打姬朝而擁立姬匄為王。這說明當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

漢代以前,民眾對(duì)人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績(jī)的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時(shí)的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對(duì)象。漢代民眾對(duì)人神信仰的變化()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

許倬云在《西周史》中提到:“西周的城邑,是金字塔形的層級(jí)結(jié)構(gòu)。宗周成周是定點(diǎn)的大邑,諸侯的國(guó)是次級(jí)的邑,國(guó)以下有貳宗大都,有卿大夫的家邑,最下層則是直接控制田野的邑?!边@種“層級(jí)結(jié)構(gòu)”()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分構(gòu)成,“法”字最早來源于母鹿產(chǎn)仔季節(jié)動(dòng)物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質(zhì)內(nèi)涵是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

漢代的三公九卿設(shè)在宮外,這些官員覲見皇帝的朝儀十分煩瑣,向皇帝提供信息比較緩慢,皇帝便將處理機(jī)要事務(wù)的責(zé)任轉(zhuǎn)移到內(nèi)廷,逐漸形成中朝。據(jù)此可知,設(shè)置中朝有利于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《國(guó)語?魯語上》載:“昔烈山氏(烈山:其意為放火燒荒)之有天下也,其子曰柱(柱:意為‘尖頭木棒’),能殖百谷百蔬?!辈牧峡梢宰糇C()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

史學(xué)家呂思勉在《先秦學(xué)術(shù)概論》中提到:“道家之學(xué),實(shí)為諸家之綱領(lǐng)。諸家皆于明一節(jié)之用,道家則總攬其全,諸家皆其用,而道家則其體?!庇?guó)科學(xué)家李約瑟說“中國(guó)文化就像一棵參天大樹,而這棵參天大樹的根在道家?!眱烧邔?duì)道家思想高度肯定的主要依據(jù)是道家()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

位于齊國(guó)的稷下學(xué)宮,容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家,他們著書立說、互相爭(zhēng)辯、詰難、吸收,呈現(xiàn)出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

先秦某思想家曾說:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。”該思想家是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題