A.孝悌
B.愛人
C.復(fù)禮
D.忠恕
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A.所有學(xué)校都必須以智育為主
B.所有家長應(yīng)擔(dān)負教育子女的責(zé)任
C.為所有人提供受教育的機會
D.教育內(nèi)容應(yīng)該廣泛全面
A.文藝教育
B.生計教育
C.衛(wèi)生教育
D.公民教育
A.世亂失學(xué)
B.私學(xué)傳統(tǒng)
C.禪林影響
D.名師講學(xué)
A.學(xué)校教育的大門只朝奴隸主貴族的子弟開放。
B.學(xué)校教育只能培養(yǎng)維護奴隸制的各種統(tǒng)治人才。
C.學(xué)校教育的內(nèi)容是奴隸主貴族階級的意識形態(tài)和他們所需要的武功。
D.學(xué)校教育由奴隸制的國家機器直接控制和操縱。
A.第斯多慧
B.福祿倍爾
C.赫爾巴特
D.裴斯泰洛齊
最新試題
()是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶,不僅有學(xué)術(shù)上的(),強化了師傳體系,而且有政治上的()。
()是明清兩代最重要的中央官學(xué)。
古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜,最早的字體是()。
()是地位僅次于禮部的中央教育行政管理部門。
察舉的科目大體有兩類,一類是(),二是()。
將預(yù)先擬定的問題寫在策上,即(),應(yīng)考者解答策問中的問題,叫作()。
博士職能主要有()6項,體現(xiàn)了博士從事的八個主要方面的職務(wù)。
路德的()在德國獲得了廣泛的響應(yīng),并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。
古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家()是羅馬教育史上第一位(),著有《雄辯術(shù)原理》。
鄉(xiāng)試是明清正式科舉的()。第一名被稱為(),第二名被稱為(),第三、四、五名被稱為(),第六名被稱為(),余稱(),即()。