A.以人為本原則
B.多予、少取、放活原則
C.地域特色原則
D.科學(xué)發(fā)展觀
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A.加強(qiáng)社會主義思想道德教育
B.加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
C.加強(qiáng)農(nóng)村文化人才的培養(yǎng)
D.加強(qiáng)農(nóng)村文化系統(tǒng)組織構(gòu)建
A.《周易》“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
B.儒家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
C.法家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
D.道家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
A.《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》
C.《政府工作報告》
D.《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》
A.農(nóng)村公共文化服務(wù)體系
B.農(nóng)村公共文化組織體系
C.農(nóng)村公共文化管理體系
D.農(nóng)村公共文化經(jīng)營體系
A.陶行知
B.晏陽初
C.梁瀨溟
D.米鑒蘭
最新試題
()主要指“農(nóng)村三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”,由縣級公共衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生室以及從事衛(wèi)生工作的人員構(gòu)成,是農(nóng)村疾病預(yù)防控制的第一道屏障。
農(nóng)村集體養(yǎng)老保障一直以來都是我國農(nóng)村居民的主要養(yǎng)老保障模式。
我國農(nóng)村社會保障滯后的根本原因是缺乏明確的改革方向。
?《社會保險法》明確規(guī)定我國實(shí)行的是社會()。
養(yǎng)老支持力來自于老人自己的養(yǎng)老模式是()
我國農(nóng)村社會福利保障水平較高。
()是指根據(jù)服務(wù)對象的不同和服務(wù)項目的不同,實(shí)行無償服務(wù)、低償服務(wù)和有償服務(wù)忙。
?農(nóng)村醫(yī)療保障必須遵循“大數(shù)法則”。
?農(nóng)村征地的一次性補(bǔ)償方式有利于農(nóng)民的長遠(yuǎn)發(fā)展。
()是我國政府和社會各界力量共同幫助貧困戶和貧困地區(qū)幵發(fā)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)、脫貧致富的一項長期性的社會工作。