A.對(duì)民族文化的審視與反思。
B.深挖傳統(tǒng)文化的病根，批判國民劣根性。
C.對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行新的價(jià)值選擇。
D.傳統(tǒng)審美意識(shí)的復(fù)蘇。
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A.著述豐富，自稱“右手寫詩，左手寫散文”。
B.他的詩歌題材豐沛，形式靈活，風(fēng)格多樣。
C.從現(xiàn)代、古典到民歌，從政治抒情詩、新古典詩、詠史詩到鄉(xiāng)愁詩。
D.不斷開拓創(chuàng)新，在現(xiàn)代和傳統(tǒng)、中國和西方之間走出一條有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)道路。
A.謝惠敏
B.宋寶琦
C.陸文夫
D.朱自冶
A.劉世吾
B.林震
C.趙慧文
D.韓常新
A.朱老忠
B.朱老鞏
C.馮老蘭
D.嚴(yán)志和
A.《李有才板話》
B.《鍛煉鍛煉》
C.《三里灣》
D.《賴大嫂》
最新試題
對(duì)倪吾誠形象的描述正確的是（）。
柏山作品中表現(xiàn)了深受盤剝的農(nóng)民日益增長的反抗意志的有（）。
王蒙小說中采用放射型結(jié)構(gòu)的有（）。
王蒙小說的結(jié)構(gòu)基本可以分為（）。
郭小川筆下的知識(shí)分子，給人印象最深的是那些命運(yùn)坎坷卻意志堅(jiān)強(qiáng)的勇敢者，屬于此類的有（）。
下列屬于池莉80年代作品的有（）。
張愛玲小說中的“瘋女人”形象主要有（）。
王蒙從1953年到1978年這二十多年的小說創(chuàng)作中，與《青春萬歲》屬于一類的有（）。
《圍城》的文化皮片層面主要有（）。
“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識(shí)形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對(duì)立、“培養(yǎng)”了他們?cè)冢ǎ┥系囊环N有意識(shí)的悖謬，作為一種“矯枉過正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。