A.布景與道具
B.衣著、儀表和言談舉止
C.臺(tái)前、臺(tái)后表現(xiàn)
D.社會(huì)角色表現(xiàn)上的配合
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A.經(jīng)濟(jì)原因
B.社會(huì)原因
C.組織原因
D.勞動(dòng)者自身原因
A.失衡
B.失范
C.文化沖突
D.價(jià)值崩潰
A.正向越軌
B.負(fù)向越軌
C.違紀(jì)行為
D.犯罪行為
A.等價(jià)原則
B.回報(bào)原則
C.互補(bǔ)原則
D.誠信原則
A.泰勒
B.亨利·法約爾
C.馬科斯·韋伯
D.霍桑
最新試題
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中,哪一種最不重視對變遷的討論()
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是()的一種緩慢過程。
人口金字塔主要包括()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。