A.具有很強(qiáng)動機(jī)
B.具有很自由的選擇
C.具有堅實物質(zhì)基礎(chǔ)
D.具有時間保障
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A.身心統(tǒng)一性測量理論
B.人類基因與官能的類近似性
C.快樂對象的客觀一致性
A.自由感
B.內(nèi)在動機(jī)
C.勝任感
D.好的結(jié)果
A.DeGrazia
B.JohnNeulinger
C.RickCrandall
D.MaxKaplan
A.反對
B.適度
C.提倡
A.古希臘
B.古羅馬
C.中世紀(jì)
D.文藝復(fù)興
E.宗教改革
F.近代
最新試題
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往()的方向進(jìn)行。
哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
()指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加,經(jīng)濟(jì)活動變得活躍,國民平均所得增加。
現(xiàn)代化的推展往往是()
哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
哪種理論把社會變遷看做一種常態(tài)()