單項(xiàng)選擇題“至于藝術(shù),大家知道,它的一定繁榮時(shí)期絕不是同社會(huì)的一般發(fā)展成比例的”。這個(gè)著名的論斷出自馬克思的()。
A.《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》
B.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》
C.《德意志意識(shí)形態(tài)》
D.《神圣家族》
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1.單項(xiàng)選擇題藝術(shù)存在于讀者與文本的“對(duì)話”之中,作品的意義與作者個(gè)人的體驗(yàn)之間沒有什么關(guān)聯(lián),而是在讀者與文本的“對(duì)話”中生成的,這個(gè)看法出自()。
A.伽達(dá)默爾
B.伊瑟爾
C.姚斯
D.海德格爾
2.單項(xiàng)選擇題“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”符合()。
A.歷史真實(shí)
B.藝術(shù)真實(shí)
C.細(xì)節(jié)真實(shí)
D.科學(xué)真實(shí)
3.單項(xiàng)選擇題“藝術(shù)家不應(yīng)該在他的作品里露面,就象上帝不應(yīng)該在生活里露面一樣”,這句話出自()。
A.巴爾扎克
B.雨果
C.但丁
D.福樓拜
4.單項(xiàng)選擇題我們一般將敘事作品中的本文話語(yǔ)與故事內(nèi)容的重復(fù)關(guān)系稱為()。
A.時(shí)距
B.頻率
C.視角
D.標(biāo)記
5.單項(xiàng)選擇題文學(xué)的本質(zhì)是它的人際交往性質(zhì),尤其不能脫離讀者的創(chuàng)造性,這種觀點(diǎn)的主要代表是()。
A.英美新批評(píng)
B.接受美學(xué)
C.俄國(guó)形式主義
D.后現(xiàn)代主義
最新試題
魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()
題型:多項(xiàng)選擇題
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識(shí)性。()
題型:判斷題
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。()
題型:判斷題
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來()的基礎(chǔ)之上。
題型:多項(xiàng)選擇題
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
題型:多項(xiàng)選擇題
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),不僅違背藝術(shù)規(guī)律,有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。()
題型:判斷題
陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。()
題型:判斷題
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題