A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
B.附屬內(nèi)驅(qū)力
C.自我提高內(nèi)驅(qū)力
D.交往內(nèi)驅(qū)力
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A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.可逆階段
D.公正階段
A.赫爾巴特
B.夸美紐斯
C.杜威
D.斯賓塞
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.社會決定論
D.個人本位論
最新試題
小吳在學(xué)習(xí)新詞的時候，會通過畫線來標(biāo)記新詞，然后反復(fù)抄寫進(jìn)行識記。小吳采用的學(xué)習(xí)策略屬于（）。
教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是（）。
柏拉圖認(rèn)為，國家是放大了的個人，因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個人。這一觀點(diǎn)屬于（）。
當(dāng)被問到“為什么打別人是不對的”時候，小章表示“這樣爸爸會懲罰我的。”由此可以判斷小章的品德認(rèn)知發(fā)展水平處于（）。
回到故鄉(xiāng)的老華僑看到某種植物，雖然多年未見，但他確信是認(rèn)識的。此時，他的心理活動屬于（）。
劉夢是班上的“調(diào)皮鬼”，經(jīng)常擾亂課堂秩序。劉老師了解情況后，及時和劉夢溝通，向她說明了調(diào)皮搗蛋的不良后果。最終，劉夢認(rèn)識到了自己的錯誤，并承諾以后不再調(diào)皮搗蛋。這體現(xiàn)的德育方法是（）。
艾利斯提出了理性情緒療法，其工作核心是糾正不合理信念，以下不屬于不合理信念的是（）。
有人問小國為什么不打人，小國回答，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都覺得打人不對，自己希望和大家有個好關(guān)系，不能負(fù)大家希望，據(jù)此判斷，小國的道德認(rèn)識發(fā)育處在（）。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜（韁）”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言，重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下，歷時十年，爬涉巴渝山水，海量收集，優(yōu)選匯編，并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于（）。
在學(xué)完“二氧化碳的產(chǎn)生”這個知識點(diǎn)后，化學(xué)老師要求學(xué)生課后將家中的醋和小蘇打進(jìn)行混合，觀察是否有氣泡產(chǎn)生。這種教學(xué)方法是（）。