A.滿足人們探索未知世界的好奇心
B.滿足人們對(duì)利益的追逐
C.愛國(guó)主義
D.奉獻(xiàn)精神
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A.反對(duì)霸權(quán)主義
B.少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)
C.落后就要挨打
D.弱國(guó)無(wú)外交
A.荷蘭
B.雅典
C.波斯
D.印度
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.清朝
A.認(rèn)識(shí)文化的歷史節(jié)點(diǎn)不同
B.國(guó)家的經(jīng)濟(jì)力量不同
C.文化交流的途徑不同
D.文化活動(dòng)的頻度不同
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.荀子
最新試題
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
中國(guó)歷史上的宗法制度是誰(shuí)創(chuàng)立于什么時(shí)期?()
以下屬于老子提出的“道”的含義是()。
我們做事情求大同存小異,兼容并包,維持良好的人際關(guān)系,講求胸襟與格局,這些思維方式與價(jià)值觀念深受()思想影響。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是()。
對(duì)成人禮(男冠禮女筓禮)意義的描述,正確的是()。
()將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?!?,以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
我國(guó)歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有()。
在義利觀上,提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是()。
北宋王安石說(shuō):“愛己者,仁之端也,可推以愛人也?!保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明,()是仁愛的開始。