A.不能對重大歷史事件進行書面記載
B.不能總結(jié)和反思祖先的生活經(jīng)驗
C.不能形成偉大的思想體系和經(jīng)典巨作
D.不能形成精致、成熟而完善的社會制度
E.不能形成偉大的宗教
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A.諸葛亮的“隆中對
B.鄧小平改革開放的設(shè)計思路
C.雞鳴狗盜
D.掩耳盜鈴
E.以上選項都不對
A.田園詩
B.閑適詩
C.諷刺詩
D.懷古詩
E.寫實詩
A.吾日三省吾身
B.動息皆有所養(yǎng)
C.重幾千斤的大象因為從小養(yǎng)成的思維定式的束縛,致使一根細(xì)小的鐵鏈就能將其困住
D.靜坐,然后知平日之氣浮
E.以上選項都不對
A.修齊治平
B.尊時守位
C.開物成務(wù)
D.知常達變
E.建功立業(yè)
A.知其養(yǎng)心之術(shù)
B.如切如磋,如琢如磨的過程
C.泛指中國傳統(tǒng)文化
D.以儒、道、釋為主體的中國古代學(xué)術(shù)
E.以儒家思想為核心的學(xué)術(shù)思想
最新試題
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅實基礎(chǔ)。
我們做事情求大同存小異,兼容并包,維持良好的人際關(guān)系,講求胸襟與格局,這些思維方式與價值觀念深受()思想影響。
以下關(guān)于中國古代哲學(xué)宇宙觀的說法,正確的是()。
敦煌壁畫上的“飛天舞”出現(xiàn)在()。
與音樂緊密相連的藝術(shù)形式是()。
中國歷史上的宗法制度是誰創(chuàng)立于什么時期?()
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
明清時期高揚人的主體性,對正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有()。
戰(zhàn)國時期魏國人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當(dāng)時也是難能可貴的。
《論語·學(xué)而》說:“孝悌也者,其為仁之本與!”這句話表明“愛他人”要從()開始。