A.兇拜
B.吉拜
C.抱拳
D.道萬(wàn)福
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C.士相見(jiàn)禮
D.飲食之禮
A.唐代官學(xué)
B.唐代私學(xué)
C.宋代官學(xué)
D.宋代私學(xué)
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C.唐代官學(xué)
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B.國(guó)子監(jiān)
C.鴻都門(mén)學(xué)
D.書(shū)院
最新試題
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專(zhuān)制體現(xiàn)在（）。
中國(guó)雕塑追求“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)效果，這里說(shuō)的是雕塑的（）。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有（）。
明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性，對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有（）。
到了宋代，花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸傾斜于畫(huà)松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫(huà)種——（），開(kāi)了繪畫(huà)的新風(fēng)。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
《論語(yǔ)·學(xué)而》說(shuō)：“孝悌也者，其為仁之本與！”這句話(huà)表明“愛(ài)他人”要從（）開(kāi)始。
在書(shū)法發(fā)展史上，不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求，晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是（）。
秦漢以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家，包括（）。