A.在公開(kāi)的場(chǎng)合掩藏自己的個(gè)性,屬于自己的空間則充分展示自己的個(gè)性
B.在屬于自己的空間掩藏自己的個(gè)性,公開(kāi)的場(chǎng)合則充分展示自己的個(gè)性
C.無(wú)論公開(kāi)或非公開(kāi)場(chǎng)合均掩藏自己的個(gè)性
D.無(wú)論公開(kāi)或非公開(kāi)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)自己的個(gè)性
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A.集體主義
B.個(gè)人主義
C.功利主義
D.道德主義
A.1902年-1906年
B.1906年-1912年
C.1912年-1916年
D.1916年-1922年
A.日語(yǔ)
B.漢語(yǔ)
C.英語(yǔ)
D.法語(yǔ)
A.道教と禪道
B.茶室
C.茶の宗匠
D.人情の碗
A.茶寄者
B.蕓寄者
C.數(shù)寄者
D.思寄者
最新試題
《紅樓夢(mèng)》中,妙玉奉給賈母飲用的茶是六安茶。
唐伯虎所畫(huà)的《事茗圖》,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三種藝術(shù)三位一體,相得益彰,構(gòu)成了一幅布局精美、內(nèi)容完整又豐富的優(yōu)美作品。
中國(guó)茶空間的審美首先不應(yīng)基于中國(guó)茶,而應(yīng)該更多借鑒日本或韓國(guó)的美學(xué)風(fēng)格。
關(guān)于品水,以下屬于《茶經(jīng)》記載的是()。
北宋愛(ài)茶人黃庭堅(jiān)是與蘇轍并成為“蘇黃”,并著有《西江月·茶詞》。
以下不屬于茶席的書(shū)籍是()。
茶道是一種對(duì)殘缺的崇拜,是在我們明白不可能完美的生命中,為了成就某種可能的完美——來(lái)自()一書(shū)中作者的觀點(diǎn)。
右手分茶,順序是從左到右(面對(duì)客人方向)。
茶空間是茶事美學(xué)落地的一個(gè)表現(xiàn)形式,茶自然是期間的靈魂和主導(dǎo)。
茶氨酸是茶葉中特有的氨基酸,主要表現(xiàn)為鮮味、甜味,可抑制茶湯的苦、澀味。