A.曾經(jīng)出現(xiàn)朝拜熊與龍兩種神物的時期
B.中國文化的崇拜經(jīng)歷了由熊到龍的轉(zhuǎn)變
C.熊的崇拜比龍的崇拜更早
D.熊的地位從古至今一直沒有動搖
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A.螚
B.能
C.熊
D.霙
A.仰韶文化
B.牛河梁文化
C.興隆洼文化
D.紅山文化
A.以務(wù)農(nóng)為生
B.以狩獵為生
C.以捕魚為生
D.以游牧為生
A.龍
B.虎
C.熊
D.蛇
A.藏食
B.賜子
C.永遠(yuǎn)不飽
D.死而復(fù)生
最新試題
鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào),透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,更是襯托出了富含文化背景的社會問題。
地方知識的特征是()
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
按照霍爾的理論,東亞民族說話方式屬于高語境國家。
薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語言決定了人的思維方式。()
人類種族形成的主要原因大致有()
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過一定的儀式,對客體實(shí)施影響或作用的活動。()
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式,也稱為文化。
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()