A.人們的說法取的是約數(shù)
B.玉山主峰上建有神廟構(gòu)成了四千公尺的高度
C.玉山的高度每年處在變動之中
D.玉山主峰上建有于佑任先生銅像，成就了四千公尺的完整高度
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A.泰雅族人對雪山有一種獨特的崇拜
B.雪山的地理位置處在巖石裂口處
C.雪山地質(zhì)由于受臺灣島劇烈造山運動的影響隨處可見地殼運動所遺留的褶皺和斷層遺跡
D.雪山上的黑森林充滿神秘主義色彩
A.造山運動
B.造陸運動
C.振蕩運動
D.平行運動
A.冀東運動
B.燕山運動
C.海西運動
D.五臺運動
A.流水
B.風
C.太陽
D.地熱
A.巖石受力發(fā)生破裂，稱之為斷裂
B.巖石受力只破裂但未發(fā)生位移，稱之為節(jié)理
C.巖石受力破裂發(fā)生位移叫做斷層
D.云南路南石林是典型的斷層
最新試題
王維以詞學知名，以琴詩繪畫自娛。善畫山水，以水墨見長?！渡剿E》、《山水論》傳為王維之作，其中見解多有精辟之處，仍有借鑒之價值。以下屬于王維理論的是（）。
由郭若虛所著、是繼《歷代名畫記》后又一畫史著作的是（）。
《清明上河圖》表現(xiàn)了宋初市民階層的形成，是以市俗生活為中心內(nèi)容的風俗畫。
以下對《五牛圖》的描述正確的是（）。
《淮南子》是以道家的思想為中心的著作。書中涉及繪畫的思想有“君形”及“謹毛而失貌”。“君形”指的是（）
中國畫自成體系，主張“以意主”，強調(diào)“表現(xiàn)”，塑造形象以線條為主，十分注重用筆用墨。
《莊子》中的“解衣般礡”，是借用畫畫的故事講道家“任自然”的思想，本意在論畫者要不受世俗禮法束縛的思想，精神上都不能受束縛。即藝術(shù)家創(chuàng)作時應有的精神狀態(tài)。
朱景玄《唐朝名畫錄》開創(chuàng)了中國繪畫斷代史的體例。
“黃家富貴，徐熙野逸"，反映出了宮廷貴族與在野士大夫兩種不同的情懷和審美趣味，兩派并非截然對立，畫法也不拘一格。
什么是概括的表達？（）