A.袁枚《子不語(yǔ)》--《論語(yǔ)》
B.瓊瑤《在水一方》--屈原《離騷》
C.茅盾《霜葉紅于二月花》--杜牧《山行》
D.安意如《人生若只如初見(jiàn)》--納蘭性德《木蘭花令·擬古決絕詞》
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A.是達(dá)·芬奇的名作
B.是一幅布面水粉畫(huà)
C.是以歷史事件為題材的
D.鼓舞了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
A.語(yǔ)絲派--魯迅-《野草》
B.新月詩(shī)派--郭沫若-《死水》
C.京派小說(shuō)--錢(qián)鐘書(shū)-《圍城》
D.山藥蛋派--趙樹(shù)理-《呂梁英雄傳》
馬基雅維利的法律思想頗有幾分中國(guó)古代儒家的民本主義色彩。在《君主論》一書(shū)中，他強(qiáng)調(diào)說(shuō)“君主統(tǒng)治穩(wěn)固的基本條件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最堅(jiān)固的堡壘就是人民的支持”，“人民的支持是挫敗陰謀的保障”。關(guān)于君主如何贏得人民的支持，馬基雅維利言簡(jiǎn)意賅地指出：“只要不對(duì)公民或臣民的財(cái)產(chǎn)妻女打主意就行了。至關(guān)重要的是，不要妄動(dòng)別人的財(cái)產(chǎn)。”
從材料可看出，馬基雅維利思想與下列儒家思想表述最接近的一項(xiàng)是（）。
A.君之視臣如手足，則臣之視君如腹心；君之視臣如土芥，則臣之視君如寇仇
B.雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑也
C.得天下有道，得其民，斯得天下也。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也
D.王如好貨，與百姓同之，于王何有？王如好色，與百姓同之，于王何有
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，標(biāo)志著我國(guó)醫(yī)學(xué)由單純積累經(jīng)驗(yàn)的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結(jié)階段
B.《傷寒雜病論》在世界上首次記載了人工呼吸的治療方法
C.《神農(nóng)本草經(jīng)》是一本藥物學(xué)著作，它改進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)的藥物分類方法
D.《難經(jīng)》中的"難"是"問(wèn)難"之義，讀書(shū)是以問(wèn)難的形式，即假設(shè)問(wèn)答、解釋疑難的體例進(jìn)行編纂的
A.明代最早燒出了青花瓷
B.“唐三彩”以青、綠、黃三色為主
C.汝、宮、哥、鈞、定是宋代五大名窯
D.仰韶文化中出現(xiàn)了繪有彩繪花紋的陶器
最新試題
中毒的急救原則是（）
古代有一位漢族士大夫教他十七歲的兒子學(xué)習(xí)鮮卑語(yǔ)、彈琵琶。兒子通曉這些技能之后，以此侍奉達(dá)官貴人，深得他們寵愛(ài)。這一情形最不可能發(fā)生在（）
關(guān)于科技常識(shí)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
下列不符合嬰兒飲食要求是（）
當(dāng)某種單色光照到金屬表面時(shí)，金屬表面有光電子逸出，如果光的強(qiáng)度減弱，頻率不變，則（）
青春期常見(jiàn)的一種慢性毛囊皮脂腺炎癥俗稱“青春痘”，那么在醫(yī)學(xué)上我們稱之為什么？（）
以下說(shuō)法正確的是（）
罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是我國(guó)《刑法》的基本原則之一，其含義是（）
下列與不作為犯罪相關(guān)的表述，哪一選項(xiàng)是正確的（）
開(kāi)放性氣胸的現(xiàn)場(chǎng)急救首選（）