判斷題古希臘人反對(duì)人祭。
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日喻是將太陽(yáng)比做善的理念。
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治國(guó)者有智慧，意味著城邦整體有智慧。
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亞里士多德認(rèn)為，遠(yuǎn)離城邦的不是獸就是神。
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《理想國(guó)》第十卷中，倒影是用來(lái)說(shuō)詩(shī)中的意象。
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蘇格拉底的根本問(wèn)題是“什么是善”。
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寡頭制是根據(jù)財(cái)產(chǎn)分配統(tǒng)治權(quán)的政體。
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蘇格拉底認(rèn)為正義是一人一事，各從其性。
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蘇格拉底認(rèn)為，治國(guó)的人必須是真正有知識(shí)的人。
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最好的城邦中，欲望被統(tǒng)治。
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在印歐語(yǔ)言里，“是”和“存在”是合在一起的。
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