A.普羅提諾
B.高尼羅
C.托馬斯·阿奎那
D.但丁
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A.古希臘
B.文藝復(fù)興
C.羅馬
D.啟蒙時(shí)代
A.普羅提諾
B.奧古斯丁
C.托馬斯·阿奎那
D.錫德尼
A.托馬斯·阿奎那
B.維柯
C.奧古斯丁
D.柏拉圖
A.藝術(shù)必須具有審美屬性,文學(xué)必須是美的文學(xué)
B.文學(xué)藝術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),必須表達(dá)“意識(shí)到的歷史內(nèi)容”
C.產(chǎn)品同生產(chǎn)行為不能分離,精神生產(chǎn)
D.是生產(chǎn)的結(jié)果是商品,是使用價(jià)值,它們具有離開(kāi)生產(chǎn)者和消費(fèi)者而獨(dú)立的形式
A.馬克思主義文論家
B.西方馬克思主義文論家
C.自然主義文論家
D.現(xiàn)代主義文論家
最新試題
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話(huà)中屬于()。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有()。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()