A.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯
B.兩利相權(quán)取其大，兩害相權(quán)取其輕
C.人類固有的一種趨向完善的能力
D.己所不欲、勿施于人
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A.格老秀斯強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)
B.霍布斯強(qiáng)調(diào)人的生命和安全
C.洛克系統(tǒng)地提出了人類的三種重要權(quán)利：生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和反抗壓迫的權(quán)利
D.洛克認(rèn)為自然權(quán)利還包括做任何事情的權(quán)利以及懲罰違反自然法的行為的權(quán)利
A.自由主義法學(xué)
B.古典自然法學(xué)
C.社會(huì)學(xué)法學(xué)
D.現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)
A.神學(xué)理性主義
B.倫理理性主義
C.認(rèn)識(shí)論的理性主義
D.自然法理性主義
A.性善論
B.人性無所謂善惡
C.性惡論
D.人性是不存在的
A.盧梭
B.霍布斯
C.格老秀斯
D.阿奎那
最新試題
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是（）。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是（）。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是（）。
布丹把君主國(guó)分為（）。
研究外國(guó)法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是（）。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來自于（）。
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有（）。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是（）。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于（）。
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是（）。