A.薩維尼
B.艾希霍恩
C.梅因
D.梅特蘭
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A.關(guān)于法律本質(zhì)的論述
B.關(guān)于法律發(fā)展階段的論述
C.關(guān)于法律制度的論述
D.關(guān)于法典編纂的論述
A.《現(xiàn)代羅馬法體系》
B.《占有法》
C.《中世紀(jì)羅馬法史》
D.《古代法》
A.薩維尼
B.艾?;舳?br />
C.梅因
D.梅特蘭
A.《論德意志統(tǒng)一民法典的必要性》
B.《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》
C.《歷史法學(xué)雜志》
D.《古代法》
A.歷史法學(xué)是對自然法學(xué)的繼承
B.所有歷史法學(xué)派的法學(xué)專家觀點(diǎn)一致
C.歷史法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法律實(shí)現(xiàn)依賴法律背后的社會力量
D.歷史法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法律實(shí)現(xiàn)依賴正義和理性
最新試題
霍布斯認(rèn)為:“法律是國家對人民的()?!?/p>
羅馬法學(xué)家普洛庫爾派主張()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
布丹把君主國分為()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來自于()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
研究西方歷史上政治學(xué)說尤其是國家學(xué)說的是()。