A.類似情況類似處理的準則
B.法無明文不為罪的準則
C.規(guī)定自然正義觀的準則
D.罪刑相適應準則
E.應當意味著能夠”的準則
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A.法律規(guī)則的普遍性而且必須公布
B.法律不溯及既往
C.法律規(guī)則必須明確,不能互相矛盾
D.法律規(guī)則所要求的行為必須是人們力所能及的
E.法律規(guī)則要有相對穩(wěn)定性,規(guī)定與實施必須一致
A.《正義論》
B.《法律的道德性》
C.《認真對待權(quán)利》
D.《法理學》
E.《法律的虛構(gòu)》
A.在世界上任何地方的言論和表達的自由
B.在世界上任何地方任何人信仰上帝的自由
C.各民族擺脫匱乏或貧乏的桎梏而生活的自由
D.擺脫恐懼或桎梏而生活的自由
E.在世界上任何地方為維護本國利益而斗爭的自由
A.上帝之法
B.自然法
C.實在法
D.國家法
E.萬民法
A.社會生活
B.群居生活
C.政治生活
D.家庭生活
E.文化生活
最新試題
西方法律思想史屬于()。
認為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應該做的行為和禁止不應該做的行為的自然之中”的思想家是()。
西方封建社會解體時期的法律思想家的代表人物有()。
蘇格拉底認為法是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
洛克認為立法機關行使權(quán)力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
格老秀斯認為主權(quán)可以分為()。
馬基雅弗利認為進行統(tǒng)治的手段不外是()。
西方法律思想史與西方法哲學的區(qū)別在于()。
霍布斯認為取得主權(quán)建立國家的主要方式是()。