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A.醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療過(guò)程中目標(biāo)是一致的
C.社會(huì)方面的原因
D.適應(yīng)舉證責(zé)任是建立和諧醫(yī)患關(guān)系的法制依據(jù)
最新試題
從經(jīng)濟(jì)制度看,我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
敬業(yè)精神不是民族精神和民族性格的重要表現(xiàn)。
診斷道德包括()、()、()等。
極端個(gè)人主義以個(gè)人為中心,一切從個(gè)人利益出發(fā),與集體主義是格格不入的,同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。
極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立,不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),還是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映。
適度性原則,要求儀表修飾無(wú)論是修飾程度,還是在飾品數(shù)量和修飾技巧上,都應(yīng)把握分寸,自然適度,追求雖刻意雕琢而又不露痕跡的效果。
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。
高尚的診療道德是各項(xiàng)規(guī)章制度貫徹執(zhí)行的()。
職業(yè)道德的教育目的,就是要讓各行業(yè)出現(xiàn)更多的像榜樣一樣的優(yōu)秀分子。
指導(dǎo)-合作模式:在這種模式中,醫(yī)患雙方都是主動(dòng)的,醫(yī)生有權(quán)威性,患者接受醫(yī)生的指導(dǎo),提出意見和要求。