A.無論何時(shí)何地運(yùn)動(dòng)無條件存在
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在是有條件的
C.運(yùn)動(dòng)的形式是多樣的
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的五種基本形式是可以相互轉(zhuǎn)化的
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A.運(yùn)動(dòng)是變化的,靜止是穩(wěn)定的
B.運(yùn)動(dòng)是客觀的,靜止是主觀的
C.運(yùn)動(dòng)是重要的,靜止是次要的
D.運(yùn)動(dòng)是永恒的,無條件的,靜止是暫時(shí)的,有條件的
A.主觀唯心主義
B.形而上學(xué)唯物主義
C.客觀唯心主義
D.辯證唯物主義
最新試題
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實(shí)的人”?
人類與自然界的關(guān)系和動(dòng)物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì),其表現(xiàn)有()
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。
當(dāng)我們說馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說,是從它的()
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說法,正確的是()。
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
何謂“形而上學(xué)”?