問答題

把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
自齊王毀廢孟嘗君,諸客皆去。后召而復(fù)之,馮驩迎之,未到,孟嘗君太息嘆曰:“文常好客,遇客無所敢失,食客三千有余人,先生所知也??鸵娢囊蝗諒U,皆背文而去,莫顧文者。今賴先生得復(fù)其位,客亦有何面目復(fù)見文乎?如復(fù)見文者,必唾其面而大辱之。”馮驩結(jié)轡下拜。孟嘗君下車接之,曰:“先生為客謝乎?”馮驩曰:“非為客謝也,為君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟嘗君曰:“愚不知所謂也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富貴多士,貧賤寡友,事之固然也。君獨(dú)不見夫趣市朝者乎?明旦,側(cè)肩爭門而入;日暮之后,過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮,所期物忘其中。今君失位,賓客皆去,不足以怨士而徒絕賓客之路,愿君遇客如故。”孟嘗君再拜曰:“敬從命矣!聞先生之言,敢不奉教焉。”

(3)富貴多士,貧賤寡友,事之固然也。

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5.問答題

把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
叔孫相魯,貴而主斷。其所愛者曰豎牛,亦擅用叔孫之令。叔孫有子曰壬,豎牛妬而欲殺之,因與壬游于魯君所,魯君賜之玉環(huán),壬拜受之而不敢佩,使豎牛請之叔孫,豎牛欺之曰:“吾已為爾請之矣,使?fàn)柵逯?rdquo;壬因佩之。豎牛因謂叔孫:“何不見壬于君乎?”叔孫曰:“孺子何足見也?”豎牛曰:“壬固已數(shù)見于君矣。君賜之玉環(huán),壬已佩之矣。”叔孫召壬見之,而果佩之,叔孫怒而殺壬。壬兄曰丙,豎牛又妬而欲殺之,叔孫為丙鑄鐘,鐘成,丙不敢擊,使豎牛請之叔孫。豎牛不為請,又欺之曰:“吾已為爾請之矣,使?fàn)枔糁?rdquo;丙因擊之,叔孫聞之曰:“丙不請而擅擊鐘。”怒而逐之。丙出走齊,居一年,豎牛為謝叔孫,叔孫使豎牛召之。又不召而報之曰:“吾已召之矣,丙怒甚,不肯來。”叔孫大怒,使人殺之。二子已死,叔孫有病,豎牛因獨(dú)養(yǎng)之而去左右,不內(nèi)人,曰:“叔孫不欲聞人聲。”因不食而餓殺。叔孫已死,豎牛因不發(fā)喪也,徙其府庫重寶空之而奔齊。夫聽所信之言,而子父為人僇,此不參之患也。

(3)豎牛因獨(dú)養(yǎng)之而去左右,不內(nèi)人。