判斷題人性說成為儒、道、法等流派建構(gòu)政治學(xué)說的理論基礎(chǔ)。
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以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國(guó)?！边@句話表達(dá)了韓非（）的觀念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
題型：判斷題
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）
題型：判斷題
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
老子的理想社會(huì)模式是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
題型：判斷題