A.成都皮影戲
B.西嶺山歌
C.成都面人
D.青城山、都江堰
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A.蜀王陵
B.王建墓
C.孟知祥墓
D.武侯祠
A.三星堆遺址
B.寶墩文化遺址
C.金沙遺址
D.戰(zhàn)國青銅文化遺址
A.古堰流碧
B.西嶺晴雪
C.江樓修竹
D.文殊朝鐘
武侯祠博物館是聞名海內(nèi)外的三國文化圣地，是全國最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備紀(jì)念地和惟一的君臣合祀廟宇，是全國影響最大的三國遺跡博物館，主要由（）三大部分組成。
①桓侯廟 ②惠陵 ③漢昭烈廟 ④武侯祠
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.李冰
B.西門豹
C.孫叔敖
D.王景
最新試題
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
司馬相如的文學(xué)成就主要是（）。
實(shí)施文創(chuàng)企業(yè)培育工程，只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)，然后發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。
“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時(shí)間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風(fēng)景線，給城市居民的言行帶來了可喜的變化。這表明（）
思想開明、生活樂觀、悠長厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。
成都平原被譽(yù)為“天府之國”，是華夏文明的重要發(fā)祥地。
要深度發(fā)掘地域文化特質(zhì)，從市民豐富多彩的生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，推動(dòng)天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯繼往開來、革故鼎新的時(shí)代風(fēng)尚。
1637年，李自成農(nóng)民起義軍主要活動(dòng)于湖北、河南、陜西諸省，并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京，而出沒于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
讓天府文化成為彰顯成都魅力必須要傳承歷史文化，弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。
加大天府文化品牌打造和城市形象推廣，不需要進(jìn)行對(duì)外文化交流活動(dòng)。