A.自然或神
B.抽象的人性
C.社會物質(zhì)生活條件
D.法律的規(guī)定
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A.物質(zhì)制約性
B.習(xí)慣
C.宗教
D.文化
A.法與道德都具有強(qiáng)制性
B.法與道德都反映統(tǒng)治階級的意志
C.法與道德都有明確的權(quán)利與義務(wù)
D.法與道德最終都趨于自行消亡
A.自然法學(xué)派認(rèn)為，實在法不是法律
B.分析實證主義法學(xué)派認(rèn)為，法與道德在本質(zhì)上沒有必然的聯(lián)系
C.中國古代的儒家認(rèn)為，治理國家只能靠道德，不能用法律
D.近現(xiàn)代的法學(xué)家大多傾向于否定“法律是最低限度的道德”的說法
A.勿殺人
B.勿偷盜
C.勿奸淫
D.舍己為人
A.確定性
B.可預(yù)測性
C.有保證性
D.強(qiáng)制性
最新試題
立法的一項重要原則就是一切立法都必須以（）為根據(jù)，而且各種法律、法規(guī)和規(guī)章之間要和諧統(tǒng)一，不能相互矛盾和沖突。
不是根據(jù)行為主體性質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行的法律行為分類是（）。
在大陸法系中，判例法是一種重要的法律形式。
不屬于法律繼承的內(nèi)容的是（）。
違法的構(gòu)成要件是衡量違法是否成立的標(biāo)準(zhǔn)，也是違法成立的條件，它包括客觀要件、主觀要件、主體要件和客體要件四個方面。那么，違法的客觀要件是指（）。
立法要考慮的因素，也就是立法依據(jù)，包括（）。
法人的權(quán)利能力和公民的權(quán)利能力相同。
下列制度能夠體現(xiàn)法律程序的中立性的是（）。
認(rèn)定和歸結(jié)法律責(zé)任時，應(yīng)當(dāng)首先考慮因果關(guān)系。
關(guān)于法理學(xué)的性質(zhì)和地位認(rèn)識錯誤的是（）。