A.緣木求魚；走馬觀花
B.急功近利；按圖索驥
C.浮光掠影；有的放矢
D.急于求成；獨(dú)辟蹊徑
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①這其中一脈相承地貫穿了中國傳統(tǒng)山水文化的精神和理念，體現(xiàn)了天人合一的歷史文化的延續(xù)性。
②主要原因在于歷史上的杭州人將傳統(tǒng)山水文化的理念和西湖的治理融合在一起，并將這種融合延續(xù)下來，兩者缺一不可。
③中國擁有湖泊的城市很多，但為什么城市發(fā)展與景觀和諧并存的鮮而有之，而尤以杭州與西湖這一例凸顯了出來？
④這種天人合一的延續(xù)性，是中國其他城市普遍缺失的。
⑤我們翻閱西湖的歷史，那就是一部保護(hù)與治理的歷史，就是城市建設(shè)與景觀建設(shè)相輔相成的歷史。
將以上5個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。
A.①④③⑤②
B.③⑤④①②
C.⑤①④③②
D.③②④①⑤
①據(jù)此，海島分為大陸島、火山島、珊瑚島、沖擊島四大類型。
②它們?nèi)f變不離其宗，或是從大陸分離出來，或是由海底火山爆發(fā)和珊瑚蟲構(gòu)造而來。
③盡管海島面貌千姿百態(tài)，人們?nèi)匀荒苷业狡渲械囊?guī)律性。
④前者姓“陸”，地質(zhì)構(gòu)造與附近大陸相似。
⑤后者姓“海”，地質(zhì)構(gòu)造與大陸沒有直接關(guān)系。
將以上5個(gè)句子重新排序，語序正確的是（）。
A.③②④⑤①
B.②③④⑤①
C.①④⑤②③
D.②③①④⑤
A.電子游戲應(yīng)承擔(dān)一定的文化教育功能
B.不同群體的玩家具有不同的游戲體驗(yàn)
C.傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)可以電子游戲?yàn)橥黄瓶?br />
D.有傳統(tǒng)文化元素的電子游戲該登場(chǎng)了
①一個(gè)特定領(lǐng)域貢獻(xiàn)較大比例的財(cái)政收入，是一些國家和城市的共性
②因此，財(cái)政收入應(yīng)該避免過度集中于特定領(lǐng)域，收入結(jié)構(gòu)應(yīng)盡量多元化
③而財(cái)政支出是剛性的，基于土地收入的財(cái)政收支體系將成為無本之木
④中國部分城市土地收入占比較大，如果房地產(chǎn)市場(chǎng)出現(xiàn)巨大危機(jī)，那么土地財(cái)政就將崩潰
⑤但是，如果這個(gè)領(lǐng)域發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，那么財(cái)政收入將面臨系統(tǒng)性沖擊，財(cái)政狀況惡化甚至出現(xiàn)財(cái)政危機(jī)就成必然
⑥比如一個(gè)城市的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)或龍頭企業(yè)，將貢獻(xiàn)較大規(guī)模的稅收收入
將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。
A.①②⑥③④⑤
B.①⑥⑤④③②
C.⑥⑤④①③②
D.②⑤①⑥④③
A.青年在競(jìng)爭(zhēng)中起著重要作用
B.獲取資源主要依靠戰(zhàn)爭(zhēng)方式
C.人口多寡是衡量城市發(fā)展的指標(biāo)
D.競(jìng)爭(zhēng)主要依賴人們的身體素質(zhì)
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根據(jù)上述定義，下列不屬于技術(shù)性貿(mào)易壁壘的是（）
所謂順耳的話，是指那些表揚(yáng)、贊許、中聽的話。順耳之言當(dāng)屬甜言蜜語，聽起來讓人（），很舒服。所謂逆耳的話，是指那些挑剔、批評(píng)、不中聽但能反映真實(shí)情況，（），能夠促人警醒的話。逆耳之言恰似寒冬惡語，聽起來讓人（）。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有（）①人有恥，則能有所不為②勿以惡小而為之，勿以善小而不為③見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也④日省其身，有則改之，無則加勉
“管”，不是要“管死”，而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如，社區(qū)集中的地方建菜市場(chǎng)非常必要。如果管理不善，菜市場(chǎng)確實(shí)會(huì)帶來一定的環(huán)境、交通等問題，（）地“一關(guān)了之”當(dāng)然省事，但與便民（）。實(shí)際上，加強(qiáng)日常衛(wèi)生管理，建好停車位等配套設(shè)施，借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數(shù)，菜市場(chǎng)帶來的問題也能較好解決。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
“青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙；在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作黃金?！斑@告訴我們（）
一位父親在寫給兒子的信中說：“不要把正當(dāng)?shù)淖宰鹦耐４嬉环N虛假面子混淆起來，以為接受了他人的批評(píng)，改正錯(cuò)誤，就會(huì)喪失了自尊心?！边@位父親的話啟示我們（）
大學(xué)核心精神應(yīng)有“理性的質(zhì)疑和批判”，啟示我們要培養(yǎng)批判精神。對(duì)此，下列說法正確的是（）
“禮義廉恥”被視為“國之四維”，“四維”之中的“廉恥”尤為重要。顧炎武說：“廉恥比禮義更重要。”這說明（）①青春美好，但不能肆意放縱②要真誠面對(duì)自我，樹立底線意識(shí)③文明禮儀無所謂，關(guān)鍵要有知恥之心④要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為
千百年來，中華民族正是在與各種疫病、自然災(zāi)害，侵略等艱難困苦的斗爭(zhēng)中，練就了_____、眾志成城的精神稟賦。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
“止于至善”是一種精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的至善追求。下列關(guān)于“止于至善”的說法不正確的是（）