單項(xiàng)選擇題早在十八、十九世紀(jì),西歐工業(yè)化所致的資源環(huán)境問題,就引起了人們的廣泛關(guān)注和批評。二十世紀(jì)中期以來,隨著工業(yè)化的拓展,自然資源被大規(guī)模的開采和利用。一些國家工業(yè)集中的地區(qū)的環(huán)境被過度破壞,世界各地要求節(jié)約資源和保護(hù)自然環(huán)境的呼聲日益強(qiáng)烈。一些人甚至認(rèn)為,只有“零增長”,才能將人類經(jīng)濟(jì)活動控制在資源和環(huán)境可以承受的限度內(nèi)。但事實(shí)是,迄今為止,世界大多數(shù)國家任然沿著西方發(fā)達(dá)國家的工業(yè)技術(shù)路線推進(jìn)工業(yè)化,這就必然會受到越來越嚴(yán)重的資源約束。這段文字意在說明()。

A.工業(yè)化所致的資源環(huán)境問題日趨嚴(yán)重
B.節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境與發(fā)展工業(yè)化的矛盾不可調(diào)和
C.工業(yè)化的發(fā)展最終無法擺脫資源和環(huán)境的限制
D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)不應(yīng)該以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)


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1.單項(xiàng)選擇題投資研討會歡迎各界朋友前來____,我們將____,在提供投資策略方面____,并____《實(shí)用投資指南》一冊。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.請教;不吝賜教;全力相助;敬贈
B.指教;洗耳恭聽;鼎力相助;惠贈
C.指教;知無不言言無不盡;全力相助;敬贈
D.指正;多多指教;鼎力相助;惠贈

最新試題

()?!抖Y記》的《曲禮》中有段話可看出古人對隱私的尊重:“將上堂,聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃,視瞻毋回?!本褪钦f,將要上堂,必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門時,目光要下視,進(jìn)門時眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門都有如此規(guī)矩,可見那時的人很在意保護(hù)隱私?!抖Y記》的《檀弓》篇還有對隱私保護(hù)的分類,對不同的人有不同的原則,即“事親有隱而無犯,事君有犯而無隱,事師無犯而無隱”。這里的隱是隱諱過失,犯是犯顏直諫。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有()①人有恥,則能有所不為②勿以惡小而為之,勿以善小而不為③見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也④日省其身,有則改之,無則加勉

題型:單項(xiàng)選擇題

“管”,不是要“管死”,而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如,社區(qū)集中的地方建菜市場非常必要。如果管理不善,菜市場確實(shí)會帶來一定的環(huán)境、交通等問題,()地“一關(guān)了之”當(dāng)然省事,但與便民()。實(shí)際上,加強(qiáng)日常衛(wèi)生管理,建好停車位等配套設(shè)施,借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數(shù),菜市場帶來的問題也能較好解決。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸,草原一望無際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍(lán)天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時,一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里。看它頭上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長髯,你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

一位著名的音樂家說:“在任何困難的時候,我們都要有希望,都要想到早晨,都要想到太陽,都要想到亮麗的顏色。”這句話說明()①面對困難,我們要有積極向上的生活態(tài)度②信心是人們戰(zhàn)勝挫折的精神支柱③樂觀的人一定能戰(zhàn)勝一切困難④追求理想的人一定能達(dá)成一切愿望

題型:單項(xiàng)選擇題

有人說:“我的夢想在悄悄開花,到那時一定會驚艷全場!”實(shí)現(xiàn)青春的夢想,需要我們()①規(guī)劃好青春路徑就行②迸發(fā)激蕩的青春活力③培養(yǎng)自信的青春熱情④樹立自強(qiáng)的青春態(tài)度

題型:單項(xiàng)選擇題

一位父親在寫給兒子的信中說:“不要把正當(dāng)?shù)淖宰鹦耐4嬉环N虛假面子混淆起來,以為接受了他人的批評,改正錯誤,就會喪失了自尊心。”這位父親的話啟示我們()

題型:單項(xiàng)選擇題

孟子說:“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時候應(yīng)該做到()①在行動之前,審查愿望②在行動之中,監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動之后,反思效果與影響④雷厲風(fēng)行,無須顧慮太多

題型:單項(xiàng)選擇題

根據(jù)上述定義,下列不屬于技術(shù)性貿(mào)易壁壘的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說的就是這個道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價(jià)值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界,給社會帶來公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會感受到幸??鞓贰_@段文字意在說明:()

題型:單項(xiàng)選擇題