單項(xiàng)選擇題

現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)小品。為什么呢?
我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻。
按說(shuō),相聲藝術(shù)發(fā)展到今天,在藝術(shù)上已經(jīng)相當(dāng)成熟了,說(shuō)學(xué)逗唱的功夫和技巧,應(yīng)該不會(huì)比小品遜色多少。小品是舶來(lái)品,直接借鑒了西方許多藝術(shù)手法,尤其在思想性和哲理性上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這是它順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚,后來(lái)居上的首要原因。
大家知道,新中國(guó)成立后,國(guó)民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿(mǎn)足人們的需求,人們?cè)谧非笏囆g(shù)享受的同時(shí),還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說(shuō)教,也不能理解為道德說(shuō)教,它更多的傾向于知識(shí)和哲理,傾向于生活中的真理。
每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術(shù)性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因?yàn)樗档萌藗兓ㄙM(fèi)時(shí)間和精力來(lái)欣賞。人們?cè)谟^賞的同時(shí),心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂(lè)的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。
有人說(shuō),中國(guó)人接受了幾千年的說(shuō)教,現(xiàn)在都有點(diǎn)厭煩了,藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展。我覺(jué)得這是一種錯(cuò)覺(jué)。中國(guó)人是受了幾千年的說(shuō)教,這不假,但那是什么樣的說(shuō)教呢?如果違背科學(xué),違背真理的說(shuō)教,不要說(shuō)中國(guó)人,更不要說(shuō)現(xiàn)代的中國(guó)人,就是外國(guó)人不是也同樣反感嗎?但說(shuō)教并不意味著就非要違背科學(xué),違背真理,它不許傳播科學(xué)、弘揚(yáng)真理、啟迪人生的智慧嗎?人們,心中排斥的,只是虛偽造作無(wú)用的說(shuō)教,決不會(huì)排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時(shí)候也不會(huì)改變。
這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強(qiáng)心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。大量的哲理美文,正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕真、善、美的藝術(shù)熏陶,不會(huì)拒絕有益的啟迪。
所以,我愿意為說(shuō)教爭(zhēng)鳴,愿藝術(shù)永遠(yuǎn)不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。

作者為什么認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展是一種錯(cuò)覺(jué)()。

A.純藝術(shù)只是一種理想,現(xiàn)實(shí)中并不存在
B.現(xiàn)代的中國(guó)人和外國(guó)人都反感違背科學(xué)的說(shuō)教
C.追求真善美是所有藝術(shù)形式的終極目標(biāo)
D.人們并不反對(duì)傳播科學(xué)、啟迪人生智慧的說(shuō)教


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1.單項(xiàng)選擇題

現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)小品。
為什么呢? 我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻。
按說(shuō),相聲藝術(shù)發(fā)展到今天,在藝術(shù)上已經(jīng)相當(dāng)成熟了,說(shuō)學(xué)逗唱的功夫和技巧,應(yīng)該不會(huì)比小品遜色多少。小品是舶來(lái)品,直接借鑒了西方許多藝術(shù)手法,尤其在思想性和哲理性上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這是它順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚,后來(lái)居上的首要原因。
大家知道,新中國(guó)成立后,國(guó)民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿(mǎn)足人們的需求,人們?cè)谧非笏囆g(shù)享受的同時(shí),還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說(shuō)教,也不能理解為道德說(shuō)教,它更多的傾向于知識(shí)和哲理,傾向于生活中的真理。
每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術(shù)性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因?yàn)樗档萌藗兓ㄙM(fèi)時(shí)間和精力來(lái)欣賞。人們?cè)谟^賞的同時(shí),心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂(lè)的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。
有人說(shuō),中國(guó)人接受了幾千年的說(shuō)教,現(xiàn)在都有點(diǎn)厭煩了,藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展。我覺(jué)得這是一種錯(cuò)覺(jué)。中國(guó)人是受了幾千年的說(shuō)教,這不假,但那是什么樣的說(shuō)教呢?如果違背科學(xué),違背真理的說(shuō)教,不要說(shuō)中國(guó)人,更不要說(shuō)現(xiàn)代的中國(guó)人,就是外國(guó)人不是也同樣反感嗎?但說(shuō)教并不意味著就非要違背科學(xué),違背真理,它不許傳播科學(xué)、弘揚(yáng)真理、啟迪人生的智慧嗎?人們,心中排斥的,只是虛偽造作無(wú)用的說(shuō)教,決不會(huì)排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時(shí)候也不會(huì)改變。
這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強(qiáng)心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。大量的哲理美文,正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕真、善、美的藝術(shù)熏陶,不會(huì)拒絕有益的啟迪。
所以,我愿意為說(shuō)教爭(zhēng)鳴,愿藝術(shù)永遠(yuǎn)不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。

第7段中的“強(qiáng)心劑”一詞指的是()。

A.知識(shí)
B.故事
C.趣味
D.哲理

2.單項(xiàng)選擇題

現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)小品。為什么呢?
我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻。
按說(shuō),相聲藝術(shù)發(fā)展到今天,在藝術(shù)上已經(jīng)相當(dāng)成熟了,說(shuō)學(xué)逗唱的功夫和技巧,應(yīng)該不會(huì)比小品遜色多少。小品是舶來(lái)品,直接借鑒了西方許多藝術(shù)手法,尤其在思想性和哲理性上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這是它順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚,后來(lái)居上的首要原因。
大家知道,新中國(guó)成立后,國(guó)民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿(mǎn)足人們的需求,人們?cè)谧非笏囆g(shù)享受的同時(shí),還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說(shuō)教,也不能理解為道德說(shuō)教,它更多的傾向于知識(shí)和哲理,傾向于生活中的真理。
每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術(shù)性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因?yàn)樗档萌藗兓ㄙM(fèi)時(shí)間和精力來(lái)欣賞。人們?cè)谟^賞的同時(shí),心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂(lè)的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。
有人說(shuō),中國(guó)人接受了幾千年的說(shuō)教,現(xiàn)在都有點(diǎn)厭煩了,藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展。我覺(jué)得這是一種錯(cuò)覺(jué)。中國(guó)人是受了幾千年的說(shuō)教,這不假,但那是什么樣的說(shuō)教呢?如果違背科學(xué),違背真理的說(shuō)教,不要說(shuō)中國(guó)人,更不要說(shuō)現(xiàn)代的中國(guó)人,就是外國(guó)人不是也同樣反感嗎?但說(shuō)教并不意味著就非要違背科學(xué),違背真理,它不許傳播科學(xué)、弘揚(yáng)真理、啟迪人生的智慧嗎?人們,心中排斥的,只是虛偽造作無(wú)用的說(shuō)教,決不會(huì)排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時(shí)候也不會(huì)改變。
這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強(qiáng)心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。大量的哲理美文,正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕真、善、美的藝術(shù)熏陶,不會(huì)拒絕有益的啟迪。
所以,我愿意為說(shuō)教爭(zhēng)鳴,愿藝術(shù)永遠(yuǎn)不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。

下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)不能作為本文觀點(diǎn)的論據(jù)()。

A.某些電影作品情節(jié)簡(jiǎn)單,畫(huà)面制作精良,票房收入屢創(chuàng)新高
B.某些小品中無(wú)厘頭的情節(jié)設(shè)置和夸張表演受人詬病
C.一些在思想性上有些落伍的相聲逐漸失去了觀眾的喜愛(ài)
D.某影片體現(xiàn)了對(duì)小城鎮(zhèn)居民的人文關(guān)懷,成本低,叫好又叫座

3.單項(xiàng)選擇題

現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)小品。為什么呢?
我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻。
按說(shuō),相聲藝術(shù)發(fā)展到今天,在藝術(shù)上已經(jīng)相當(dāng)成熟了,說(shuō)學(xué)逗唱的功夫和技巧,應(yīng)該不會(huì)比小品遜色多少。小品是舶來(lái)品,直接借鑒了西方許多藝術(shù)手法,尤其在思想性和哲理性上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這是它順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚,后來(lái)居上的首要原因。
大家知道,新中國(guó)成立后,國(guó)民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿(mǎn)足人們的需求,人們?cè)谧非笏囆g(shù)享受的同時(shí),還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說(shuō)教,也不能理解為道德說(shuō)教,它更多的傾向于知識(shí)和哲理,傾向于生活中的真理。
每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術(shù)性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因?yàn)樗档萌藗兓ㄙM(fèi)時(shí)間和精力來(lái)欣賞。人們?cè)谟^賞的同時(shí),心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂(lè)的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。
有人說(shuō),中國(guó)人接受了幾千年的說(shuō)教,現(xiàn)在都有點(diǎn)厭煩了,藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展。我覺(jué)得這是一種錯(cuò)覺(jué)。中國(guó)人是受了幾千年的說(shuō)教,這不假,但那是什么樣的說(shuō)教呢?如果違背科學(xué),違背真理的說(shuō)教,不要說(shuō)中國(guó)人,更不要說(shuō)現(xiàn)代的中國(guó)人,就是外國(guó)人不是也同樣反感嗎?但說(shuō)教并不意味著就非要違背科學(xué),違背真理,它不許傳播科學(xué)、弘揚(yáng)真理、啟迪人生的智慧嗎?人們,心中排斥的,只是虛偽造作無(wú)用的說(shuō)教,決不會(huì)排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時(shí)候也不會(huì)改變。
這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強(qiáng)心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。大量的哲理美文,正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕真、善、美的藝術(shù)熏陶,不會(huì)拒絕有益的啟迪。
所以,我愿意為說(shuō)教爭(zhēng)鳴,愿藝術(shù)永遠(yuǎn)不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。

人們的審美層次的質(zhì)的變化主要表現(xiàn)在()。

A.人們已不會(huì)被有趣的藝術(shù)形式所吸引
B.同時(shí)追求藝術(shù)享受和有益的教誨
C.國(guó)民的整體文化素質(zhì)普遍提高
D.傾向于追求知識(shí)哲理及生活中的真理

4.單項(xiàng)選擇題

現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)小品。為什么呢?
我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻。
按說(shuō),相聲藝術(shù)發(fā)展到今天,在藝術(shù)上已經(jīng)相當(dāng)成熟了,說(shuō)學(xué)逗唱的功夫和技巧,應(yīng)該不會(huì)比小品遜色多少。小品是舶來(lái)品,直接借鑒了西方許多藝術(shù)手法,尤其在思想性和哲理性上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這是它順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚,后來(lái)居上的首要原因。
大家知道,新中國(guó)成立后,國(guó)民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿(mǎn)足人們的需求,人們?cè)谧非笏囆g(shù)享受的同時(shí),還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說(shuō)教,也不能理解為道德說(shuō)教,它更多的傾向于知識(shí)和哲理,傾向于生活中的真理。
每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術(shù)性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因?yàn)樗档萌藗兓ㄙM(fèi)時(shí)間和精力來(lái)欣賞。人們?cè)谟^賞的同時(shí),心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂(lè)的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。
有人說(shuō),中國(guó)人接受了幾千年的說(shuō)教,現(xiàn)在都有點(diǎn)厭煩了,藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展。我覺(jué)得這是一種錯(cuò)覺(jué)。中國(guó)人是受了幾千年的說(shuō)教,這不假,但那是什么樣的說(shuō)教呢?如果違背科學(xué),違背真理的說(shuō)教,不要說(shuō)中國(guó)人,更不要說(shuō)現(xiàn)代的中國(guó)人,就是外國(guó)人不是也同樣反感嗎?但說(shuō)教并不意味著就非要違背科學(xué),違背真理,它不許傳播科學(xué)、弘揚(yáng)真理、啟迪人生的智慧嗎?人們,心中排斥的,只是虛偽造作無(wú)用的說(shuō)教,決不會(huì)排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時(shí)候也不會(huì)改變。
這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強(qiáng)心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。大量的哲理美文,正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕真、善、美的藝術(shù)熏陶,不會(huì)拒絕有益的啟迪。
所以,我愿意為說(shuō)教爭(zhēng)鳴,愿藝術(shù)永遠(yuǎn)不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。

下列對(duì)文章主旨的概括,屬于正確的一項(xiàng)是()。

A.人們排斥的只是虛偽造作無(wú)用的說(shuō)教
B.藝術(shù)不要脫離主題和應(yīng)有的思想內(nèi)涵
C.說(shuō)教應(yīng)既有藝術(shù)性又有一定的哲理性
D.人們向往真理,熱愛(ài)探究生活的哲理

5.單項(xiàng)選擇題

有一種理論認(rèn)為,證券市場(chǎng)在走向成熟時(shí)會(huì)使市場(chǎng)參與者的贏利趨向平均化,但是我們知道幾乎國(guó)內(nèi)外所有證券市場(chǎng)的價(jià)格都存在一定程度的扭曲。如果用更通俗的語(yǔ)言來(lái)表述,就是市場(chǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)走到真正成熟的那一天,股票價(jià)格的定位根本不能用所謂理性的計(jì)算來(lái)獲得。所以,我們將無(wú)法界定績(jī)優(yōu)股與垃圾股在價(jià)格和投資價(jià)值上的差異,也幾乎不能清除那些為了獲得超額利潤(rùn)而大肆造假的上市公司。就算是已經(jīng)發(fā)展了一百多年的美國(guó)證券市場(chǎng),不也冒出了諸如“安龍”、“世界電信”之類(lèi)的丑聞。
但是在美國(guó),對(duì)造假公司的打擊是不遺余力的,我們幾乎可以用“殘酷”這個(gè)詞來(lái)形容。通常情況下,這些造假公司的首腦和相關(guān)人員都會(huì)傾家蕩產(chǎn)并過(guò)上長(zhǎng)期的鐵窗生活,而且不會(huì)有東山再起的機(jī)會(huì)。或許這就是真正意義的成熟市場(chǎng),承認(rèn)價(jià)格的扭曲,承認(rèn)所有的投資者都是為了利益而來(lái),也承認(rèn)有可能存在虛構(gòu)利潤(rùn)、偽造報(bào)表的上市公司,但與此同時(shí)法律以極度嚴(yán)厲的懲罰制度威懾著違法者。從這個(gè)角度講,假如我們都理解了“對(duì)造假者的仁慈就是對(duì)投資者的犯罪”的含義,也許我們的市場(chǎng)就離成熟不遠(yuǎn)了。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到目前這個(gè)階段,向消費(fèi)型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型是必由之路,啟動(dòng)社會(huì)需求對(duì)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)的杠桿作用將會(huì)是下一個(gè)經(jīng)濟(jì)周期的主要?jiǎng)恿ΑT谶^(guò)去的10年里,制造類(lèi)上市公司的輝煌是伴隨著中國(guó)成為“世界工廠”的步伐成長(zhǎng)起來(lái)的。在未來(lái)的10年甚至更遠(yuǎn)的時(shí)間里,隨著國(guó)民生活質(zhì)量和水準(zhǔn)的提高以及對(duì)消費(fèi)需求的進(jìn)一步上升,我們有理由相信一些正在不斷壯大的消費(fèi)類(lèi)品牌將會(huì)步入上升軌道。

以下對(duì)文章內(nèi)容推斷不正確的一項(xiàng)是()。

A.造假行為人人喊打,但如果不予徹底的打擊,在一定條件下,它還會(huì)死灰復(fù)燃
B.終止來(lái)料加工型經(jīng)濟(jì),刺激消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需,是中國(guó)下一個(gè)經(jīng)濟(jì)周期的主要任務(wù)
C.“使參與者的贏利趨向平均化”是理想化理論,很難指導(dǎo)中國(guó)證券市場(chǎng)走向成熟
D.中國(guó)的證券市場(chǎng),如果能承認(rèn)價(jià)格扭曲,嚴(yán)厲打擊造假現(xiàn)象,就離成熟不遠(yuǎn)了

最新試題

有人說(shuō):“我的夢(mèng)想在悄悄開(kāi)花,到那時(shí)一定會(huì)驚艷全場(chǎng)!”實(shí)現(xiàn)青春的夢(mèng)想,需要我們()①規(guī)劃好青春路徑就行②迸發(fā)激蕩的青春活力③培養(yǎng)自信的青春熱情④樹(shù)立自強(qiáng)的青春態(tài)度

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語(yǔ)句能體現(xiàn)這一思想的有()①人有恥,則能有所不為②勿以惡小而為之,勿以善小而不為③見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也④日省其身,有則改之,無(wú)則加勉

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

黨的十八大以來(lái),反腐敗與改作風(fēng)_____、既_____毒瘤更凈化生態(tài),既治病救人更強(qiáng)生健體,共同匯聚成全面從嚴(yán)治黨的強(qiáng)勁脈動(dòng)。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()?

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

衡量一座城市的治理水平,往往不在于建了多少高樓大廈,更要看弱勢(shì)群體有多大程度的尊嚴(yán),生活能否得到基本保障。平時(shí)如此,疫情防控期間同樣如此。防控任務(wù)艱巨,要照顧到方方面面,兼顧每一個(gè)群體,實(shí)屬不易,但越是如此,越要關(guān)注最需關(guān)注的人:大眾的生活越是被按下暫停鍵,越要關(guān)注那些生活無(wú)以為繼的群體,為他們輸送溫暖和信心。通過(guò)這段文字,作者意在強(qiáng)調(diào)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陳先生創(chuàng)辦廈門(mén)大學(xué),把“自強(qiáng)不息,止于至善”定為校訓(xùn)。對(duì)每一位廈大學(xué)子來(lái)說(shuō),“自強(qiáng)不息,止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望,更是鞭策的動(dòng)力?!爸褂谥辽啤保ǎ偈侨说囊环N精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過(guò)程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每個(gè)人都是“價(jià)值出口”;在地球村時(shí)代,每個(gè)人都是“國(guó)家名片”,更重要的是,大時(shí)代、大變遷,讓中國(guó)人有著無(wú)比豐富的生命的可能,有著更為多彩的生活體驗(yàn)。夢(mèng)想與奮斗、成功與挫折、歡笑與淚水,正是最能打動(dòng)人心的故事。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)故事、講述故事、講述自己的故事、身邊的故事、我們就能向世界更好的展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、生動(dòng)的中國(guó)。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是()

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2016年4月20日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇,講壇由國(guó)家級(jí)藝術(shù)家同廣大師生面對(duì)面交流,以他們自身的人生歷程激勵(lì)學(xué)生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專(zhuān)做大事④自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”

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榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)人、一個(gè)故事、一段話(huà)語(yǔ),看似平凡簡(jiǎn)單,卻能點(diǎn)燃許多人心中的激情與夢(mèng)想。對(duì)此,理解正確的是()①榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟②好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度③向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量,社會(huì)會(huì)變得更加美好④有了榜樣的力量,我們國(guó)家一定會(huì)變得更美好

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堅(jiān)守初心和使命,就能堅(jiān)定理想信念,做到______,始終從容應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中,一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲,靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵(lì)。填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

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安徽小伙江某,8歲那年在一次意外事故中失去了右前臂。年幼的江某忍著巨大的受挫感和身體上的痛苦,練習(xí)用左手寫(xiě)字吃飯。他不僅學(xué)習(xí)刻苦,而且擅長(zhǎng)短跑、跳高、跳遠(yuǎn)。走進(jìn)江劍的家,可以看到墻壁上貼滿(mǎn)了他在不同時(shí)期獲得的獎(jiǎng)狀。2018年他以?xún)?yōu)異成績(jī)考入中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)。江某用自己的經(jīng)歷詮釋了()①面對(duì)挫折和逆境要保持樂(lè)觀的心態(tài)②用自立、堅(jiān)韌、進(jìn)取書(shū)寫(xiě)自強(qiáng)人生③積極向上才能逆風(fēng)翻盤(pán),向陽(yáng)而生④青春是用來(lái)奮斗的,奮斗成就未來(lái)

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