A.和平與發(fā)展作為當(dāng)今時(shí)代的主題沒有變
B.中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨提質(zhì)換擋轉(zhuǎn)型升級
C.新一輪科學(xué)革命和產(chǎn)業(yè)革命蓬勃興起
D.加強(qiáng)國際合作仍然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢
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A.愛國主義，是偉大中華民族精神的核心，是中國人民的政治品質(zhì)和道德面貌的重要特征及祖國意識(shí)、民族意識(shí)的靈魂，是中華民族自強(qiáng)不息、繁榮昌盛的永恒精神支柱。
B.愛國主義是一個(gè)歷史范疇。不同歷史時(shí)期，不同的階級，愛國主義有不同的政治內(nèi)容。當(dāng)代中國人民的愛國主義是同熱愛社會(huì)主義祖國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一完全一致的。
C.中國人民的愛國主義內(nèi)容十分廣泛，雖然在每個(gè)階段都有不同的具體內(nèi)容，但也有共同的基本內(nèi)容。
D.愛國主義，只是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，無關(guān)老百姓的事。
A.批判矛頭直接對準(zhǔn)資本主義制度；
B.理論上提出了經(jīng)濟(jì)狀況是政治制度的基礎(chǔ)，私有制產(chǎn)生階級和階級剝削等觀點(diǎn)，并用這種觀點(diǎn)去分析歷史和現(xiàn)狀，從而預(yù)測到資本主義制度的剝削本質(zhì)；
C.在設(shè)計(jì)未來社會(huì)藍(lán)圖時(shí)以大工廠為原型，完全拋棄了平均主義和苦修苦煉的禁欲主義，使社會(huì)主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)。
A.中國的發(fā)展離不開世界
B.當(dāng)代中國與世界前所未有地緊密聯(lián)系在一起
C.中國正以嶄新的面貌登上世界舞臺(tái)的中心
D.世界的繁榮與穩(wěn)定離不開中國D.世界的繁榮與穩(wěn)定離不開中國
A.全面建成小康社會(huì)
B.中華民族偉大復(fù)興
C.成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
D.民富國強(qiáng)
A.創(chuàng)新發(fā)展
B.改革開放
C.經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二位
D.社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化
最新試題
我們黨的全部的實(shí)踐和理論都是我們黨的宗旨的一個(gè)體現(xiàn)。
鄧小平理論是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶。
當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、（）、文化多樣化深入發(fā)展。
鄧小平理論的主導(dǎo)原則是生產(chǎn)力和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
新時(shí)代深入推進(jìn)黨的自我革命，要求堅(jiān)持四個(gè)“相統(tǒng)一”，分別是堅(jiān)持（）。
關(guān)于民族區(qū)域自治，下列說法正確的是（）。
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想是（）。
當(dāng)前，國際社會(huì)所面臨的“四大赤字”分別是（）。
在（）上，黨重新確立了馬克思主義的思想路線
黨的建設(shè)的一切活動(dòng)歸根結(jié)底都是為了（）。