A.物質(zhì)的唯一特性
B.物質(zhì)的根本屬性
C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因
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A.事物絕對(duì)不動(dòng)
B.事物永恒不變
C.事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
D.事物運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)
A.肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性
B.認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止
C.認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體
D.認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神
A.科學(xué)的世界觀和方法論
B.系統(tǒng)化理論化的世界觀
C.人們自發(fā)形成的世界觀
D.人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)
A.樸素唯物主義
B.形而上學(xué)唯物主義
C.辯證唯物主義
D.庸俗唯物主義
A.形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義
B.主觀唯心主義和客觀唯心主義
C.徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義
D.自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義
最新試題
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有（）
人民群眾的活動(dòng)，要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約，條件有（）。
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有（）。
怎樣理解恩格斯的論斷：哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義？
人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有（）。
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）
人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于（）
當(dāng)我們說馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說，是從它的（）
如何理解“實(shí)踐使世界二重化”？