A.人的社會(huì)屬性
B.人的生理結(jié)構(gòu)
C.人的心理狀況
D.人的自然屬性
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A.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
B.物質(zhì)文明的發(fā)展水平
C.精神文明的發(fā)展水平
D.生態(tài)環(huán)境的不斷改善
A.繼承前人創(chuàng)造的知識(shí)
B.繼承他人創(chuàng)造的知識(shí)
C.在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新
D.科學(xué)家之間的合理分工
A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理
D.經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理
A.人類社會(huì)與自然界之間的矛盾
B.開拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
D.剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)之間的矛盾
A.歷史主體和歷史客體之間的相互作用形式
B.人與人之間經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和
C.人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng)
D.社會(huì)與自然之間的相互依賴形式
最新試題
如何理解“實(shí)踐使世界二重化”?
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”這是因?yàn)椋ǎ?/p>
簡述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
何謂“形而上學(xué)”?
德國古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論,并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。